酷暑的记忆似乎还从未淡去，却忽然发现竟已被深秋的悲凉、肃穆所充斥。

教宗强调，对他人的关怀可以克胜因国籍、社会背景和宗教的差异所造成的种种藩篱。教宗还谴责社会丢弃能力不足的人，以及不惜一切代价寻求美貌的现象。

从始至终，圣经讲论婚姻及其奥迹；婚姻的建立和天主所赋予的意义；婚姻的起源和目的；罪恶给婚姻所带来的种种困难；教会的婚姻如何在主内，在基督与教会订立的新盟约中得到更新。

教宗鼓励他们成为「上主透过教会之手所施展的慈悲抚慰」，努力铲除贫穷的根源，预防边缘化的现象。教宗方济各概述意大利明爱会每日服务的真义，表明天主大力建议教会为穷人服务，「好使教会在爱与忠信上成长。

值得注意的是汤汉枢机还详细概述了教会法与教会文献所规定的对于有关主教的任命的法律要求。这表明，就这些问题与北京达成协议将不是一件容易的事情，但为中国以及教会却是迫切需要的。

事实上，如果说，我们需要更多矿产资源以应对需求的增加是可以理解的，那么我们也必须研究和深入探讨新的采矿活动对海底环境所造成的不确定性和风险，从而减轻并消除任何负面后果或使之最小化。

贝丘枢机在弥撒讲道中说，穆尼奥斯神父懂得如何把基督的训导带到他所生活的环境中，为教会在世界的传教工作作出贡献。贝丘枢机引用了教宗方济各对牧人的定义，称新真福是一位带有羊味的牧人。

经过40天的流浪生活后，教宗赈济所所长克拉耶夫斯基（KonradKrajewski）枢机像父亲、朋友和兄长一样，向他伸出援助之手。罗马城的所有穷人都是这样与这位康拉德神父认识的。

正如鲍思高神父今天依然所教导的，慈幼会士在青年身上，即使是最叛逆和失控的青年，总能找到好的切入点，并以耐心和信任展开工作。

（路4：18-19）在耶稣不同的生命阶段和重要时刻中，总会有圣神出现，直到耶稣让圣神完全燃烧他的生命，以及门徒们得到复活主所给的平安而悔改后，圣神的火传给门徒并开始革新他们的精神。