修女们于1949年12月6日从荷兰海姆斯泰德来到西加里曼丹省。在这些年当中，她们开了一座医院和六个农村诊所，此外还有学校。

1958年教堂被马站村占用后，教友们暂停一段时间聚会，文革后在后岘教友大厅或半山林逢德等教友家聚会祈祷，1970年后王益骏教区长到马站牧养群羊，由江南林瑞初、谢炳臣先生负责带领并找寻迷失的羊群。

即使困难重重，教会在教堂关闭的情况下仍然努力执行援助-爱德计划。值得一提的是，在众多爱德计划中，有3间天主教医院透过一个名为“敞开的医院”的特殊举措为所有贫困者免费提供医疗服务。

他接著表示，在大公和跨宗教层面，信众努力行爱德并为团结关怀作见证。“我们所有人都是同一个人类大家庭的子女，我们都信上主。所以，不仅要祈祷和赞美上主，还要以具体行动，为整个社会的整体发展共同努力”。

此外，日内瓦穆斯林基金会（MuslimFoundationdel’Entre-Connaissance）主任、跨宗教平台副主席德奥阿迪里（HafidOuardiri）也致函世界基督教协会临时秘书长索卡（

此外，教宗祝愿即将到来的册封真福大典能激励哥伦布骑士团深化他们的工作，如同传教使徒那样，在爱德、团结和兄弟情谊中生活，尤其是在这紧急新冠肺炎疫情的艰困时刻。兄弟情谊也是哥伦布骑士团本次大会的主题。

教宗援引《生活的基督》和《福音的喜乐》两道劝谕的思想，强调平信徒的圣召首先是在家庭内的爱德，同时也要透过社会和政治上的爱德增进和平、共处、人权、正义和慈悲。

希望或“政治-政党”的语言德克利夫神父表示，再过几天，与会者就要返回自己的地区，再过11个月将再次返回罗马，这显然是一段不参加会议的等待期。但这可能是世界主教会议最丰富的时期，是萌芽的时期。

（创1：20）由此，让我们看到一切生命的初始，都是由水而开始，包括人的生命，所以，德训篇上也说：“生活的主要物品，是水、食粮、和遮羞的衣服房屋。”

祝圣的六位新铎分别是来自温州教区的林胜利（路加）、王涛（若望）、王科建（安德肋）、陈恩（鲍思高）及上海教区的郁波（若翰）和郝现磊（若望）。