我们不可根据一种道德、社会、伦理或宗教形态来衡量自己或为自己分类，而应承认还存在另一种状态，即我们是天父所爱、所期待和有待欢庆的子女，从我们白白蒙受这恩典的时刻起，没人能抹去或消除这种状态。

这次的「大尝祭」跟以往两次的很不一样，具有争议，因为它将具有明确的宗教性质。前田枢机表示，他相信教宗将在「大尝祭」后，才访问日本。

教宗方济各周三公开接见（梵蒂冈新闻网）教宗方济各6月12日上午在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动，特别问候了由香港教区汤汉枢机率领的香港六大宗教领袖访问团的全体成员。

第六，对于网上的一些其他宗教的讯息，尤其是新教各教派所传布的讯息，需要很慎重的阅读和转发推荐，因为其内容并不是经常符合天主教对圣经的认识。

谈到圣依纳爵教育方针的第二个支柱分辨能力，教宗表示，在一个文化和宗教敏觉多元化的世界上，司铎必须引导天主子民从经常混杂在一起，而且相互矛盾的声音中，认出上主的声音。

教宗对他们说：愿天主降福你们的国家和俄罗斯东正教会为促进宗教对话及公益作出的努力。

「宗教战争」也是如此。在「澄清信仰，厘清道德」的这段过程中存在着圣人，包括「我们大家熟知的圣人和默默无闻的圣人」。

发展、繁荣与和平是不可放弃的财富，值得付出一切牺牲，但这需要认真的工作、合理的方法，特别要求尊重人类不可侵犯的权利，其中包括公民人人平等以及宗教和言论自由。

圣母在梅久戈耶（Medjugorie）的显现并未得到教会承认，但已激起许多信友的宗教虔诚。

这就是基督信仰铭刻在人的宗教心理上的伟大革命。教宗解释道：天主的奥迹总是吸引我们，让我们感觉自己的渺小。但这奥迹不再令我们害怕，不压制我们，不让我们感到苦恼。这是一种我们人性思想难以接受的革命。