中午一进家门，忙洗手和面，或帮婆婆拉风箱，饭后主动收拾整理锅碗。公婆人前人后夸我知书达理。其实，我也只是把自己放在了一个恪守教规，孝敬父母的晚辈位置上。家中曾有一件事让我做出了极其艰难的选择。

1551年11月，因教区需要，沙勿略自日本乘船返回印度，途经上川岛（在香港西南约100英里），他在那里发现了一艘葡萄牙帆船“圣十字架”号，是他的一位好友贝雷拉的船只。他就搭乘此船前往马六甲。

当医师听到了这位女士的倾诉，知道她与婆婆之间问题的症结是彼此没有爱心，你不爱我，我也不会爱你，如此才产生了对立及排斥的局面，因而感情愈拉愈远，以致彼此互不相容。

一个“请”字，表现了耶稣亲子民，爱子民，为子民服务的人性化品德；一个“请”字，拉近了他与我们人类的关系，缩小了他与我们人类的情感距离，使人们感到耶稣基督可亲、可敬、可信、可靠。

认定写成于公元一世纪的理由是：那些纸草纸手稿是用公元一世纪普遍使用的一种拉长了的竖式希腊写法写成的，而这样的字体在耶稣时代后不久就开始消亡了（《圣经学发凡》43页）。

有时侯儿女会把她强拉上车，她便会很勉强的去呆上三两天，而那几天的时间，她总是手不离活儿，本来儿女们都不需要这些，可她却总是愿意这样做，即使被儿女们劝阻，她也不肯歇息。

初秋刚过，一个偶然的机会，表弟和几个工友回原来的工地拉施工的机器。返程的时候，他漫不经心地往那块葱地扫了一眼，乱草深处，有一个人影头发蓬乱，正蹲在那里收获着所剩不多的葱。

终于在先教宗若望保禄二世回到天父的家十七天后，普世教会又有了一位新的元首，他是来自德国巴伐利亚州的若瑟‧拉青格枢机主教，但是他的大名早已传遍全球，因为这位新教宗在圣座担任先教宗的教义部部长已达二十四年之久

教宗指出耶稣复活并不是恢复原来的生命，好像他所复活的拉匝禄返回原来的现世生命一样。

教宗又谈到当天上午另一次会晤，他说：“今天上午还有一次很好的会晤，就是与君士坦丁堡东正教宗主教的特使，帕加马的总主教约安尼斯‧齐久拉斯的会晤。他是支持天主教与东正教对话最力的主要人士。