类似的报道在网络上已经屡见不鲜，月薪3000以下的男人没有资格结婚、宁可开着宝马哭，也不坐着自行车笑……现在社会上几乎所有的人都在忙碌地追求着金钱，以金钱来衡量人的价值和能力

人没有受过伤的时候，会惧怕伤口的疼痛；人没有见过血的时候，会恐慌血液的鲜红；但一个遍体鳞伤的人，决不会忧虑再多一个伤口、再多一滩血迹！伤了痛了，也是一种经历；别样的经历，更能让人生异彩纷呈。

当我们对那些遭遇不公处境下的人漠不关心时，我们最终也将成为不公的牺牲品；同样，只有勇敢地反抗施加一切人身上的奴役和不公，我们才能够最终保护自己不受奴役。

或许让人思考的，不仅仅是寻找一种正确的信仰，把充满负担的精神予以一种寄托，而且对生命到底真正需要的是什么，影片都表达了难过而沉默的疑惑。

身为牧者的我倍感欣慰，深刻地体会到：一个罪人的悔改，在天上的所有欢乐，甚于对那九十九个无须悔改的义人。（路15：7）这也让我更勉励自己，要效法主耶稣成为善牧！

教宗解释当天取自圣保禄宗徒致哥罗森人书的读经说：圣保禄建议我们与耶稣同行，因为祂战胜了世界，信徒们要在祂内行动生活，在祂内生根修建，坚定于信德。教宗重申，这信德的关键就是耶稣复活了！。

然而人终究是人，因为人有道义感和良心良知。有的人即使一时糊涂，做了坏事，但在道义和良心的指责下，敢于面对事实，面对历史，说出了真话。我读到过这样一篇文章，题为《我们敢不敢直面历史》。　　

实际上，在圣经中，山一向是人与天主相会的地方。问：人们常把都灵当作不信宗教的、远离教会的城市。

人的一生，烦恼痛苦如影随形，绵延纠缠。所以，人类心灵中的孤独、忧虑或平衡、超脱等状态，属心理现象范畴。而现代人心理状态日趋复杂，又与急剧变化的生存环境密切相关。心理学的功用在现代社会中，愈来愈凸显了。

原来这个人为了“永不摔跤”甘心“永不走路。”“为活着而活着”这就是打哆嗦的鲍鱼和自我缠缚者所信奉的哲学，那条鲍鱼即使活的再长久，那个人即使活得再安逸，他们的一生也毫无价值的。