有时候和一些教友在一起聊天时，也会谈论类似的这些话题，听一些教友和神父谈论，偶尔自己也会通过网络了解到这方面的信息。一篇《曾经也是神父》的文章更是许多修道人茶余饭后不断探讨和分享的话题。

英、马两位上书教宗请兴学书，在当时没有得到教廷的重视，因当时中国的南北两大传教中心上海和北京，分属耶稣会和遣使会，上海已有耶稣会办的震旦大学，而管理北京教区的遣使会对于办大学不感兴趣。

早上7:00，圣堂内已跪满了教友，全体开始念早课，主教，神父，修士，修女在圣堂东侧准备游行进堂。

来自山东和黑龙江的三位修女，在这每逢佳节倍思亲的时刻，也牺牲了与家人团聚的快乐来为这里的老人们献上了一份爱心。她们说：我们愿意利用这个放假的机会来为这里服务。

在那里，一位名叫德兰的修女无私的行为，给托尼的心灵以无比的震撼。这位让托尼自惭形秽的德兰修女受到整个世界的敬重，她以服侍穷人的方式度过了她爱主爱人的一生。

老北京人于习惯中略带好奇地看着大街上葛衣麻履的和尚、老道，或者白巾黑袍的修女，不时向他们投去一个和善的微笑。

———记福传先进人物张俊胜我要把自己的余生都献给耶稣基督的福传事业，为了福传和传教，我不怕跑断腿，磨破嘴，操碎心…——张俊胜引子在我们天主教的教友中，退休后能以福传为业，全身心地投入到福传大业中的人当属凤毛麟角

他和许多神父一起传教，牺牲小家建筑大家。他信心坚定，奉耶稣的名驱除恶魔，给人治病。他曾跟我当先生，他在现实生活中作了美好的信仰见证。第二位是广平县王庆余，圣名方济各，生于1931年，十里铺乡田庄村人。

在讲课或是演讲中讲授礼仪中的音乐时，可以看出我们的教友，是如何饥渴地想要讨论和澄清一些礼仪音乐上的疑问，甚至是基督教的朋友们，也会提出一连串的问题。

至十一月，这些进展加剧了人们对梵蒂冈出台甚么样的中国政策以及出台的政策会得到中国政府怎样回应的期待。中梵之间会开启新一轮对话？还是可能出现新一轮不睦？