由此充分表明，基督信仰团体应认真反思在亚洲大陆的传教方式。

他说，可以肯定的是，我们需要基本的合一版本，去辨别、加强和深化我们对基督信仰和教义的共同基础。各宗派也许会坚守官方立场，但若他们的信徒并不坚守基督信仰的基础，那么对话很难向前发展。

主教说，“庞神父坚持每天早上陪伴教友祈祷，足以说明神父是个热心的人，以身作则去宣传他所信仰的，年轻的神父应该向庞神父学习。爱是相互的，神父与教友之间要互相关心，彼此学习，多为圣召祈祷。”

教宗继续表示，今天的殉道者也有宗徒们同样的勇气，为信仰作了见证。4年前在利比亚海滩被割喉宰杀的科普特礼基督徒就是一例，他们临终时的最后喊出的是“耶稣，耶稣”。

张主教也指出教友们普遍存在的对信仰的冷漠态度和错误认知，他说这是教会不努力的原因造成的，希望大家在信仰生活中，努力学习教义、热心信仰生活，推动教会发展，做好教友好公民。

雅加达（亚洲新闻）–与每年一样，世界上人口最多的伊斯兰国家的天主教徒小区的圣诞节庆祝活动，都是赋予许多堂区中都是不同信仰之间相遇和对话的机会。

有人担心教宗方济各在这道通谕中提出的伦理道德失去了其基督信仰的身份认同。福尔特总主教说，“完全不是这样，因为教宗方济各在这道通谕中所提出的都具有神学，尤其是‘天主圣三’的基础。

您如一位慈父，总是不顾自己的一切，关心、关怀每一位来到您跟前的人，无论是教友、修女，还是神父，甚至没有信仰的教外朋友，您总是那么平易近人，谦卑善良，与人为善。

他曾与秦家懿教授合著《中国宗教与基督宗教》一书，致力于基督信仰与中国文化与宗教的对话。对于上世纪80年代以来在中国学术界兴起的文化基督徒更是不吝鼓舞与提携。

我们借着月亮传递我们的彼此问候，看到月圆时，便会联想到教会是一个共融的信仰团体，修院是教会的心脏。我们虽然没有与家人在一起，但修院就是我们的家。大家虽来自不同的地方，但我们有共同的信仰。