宗教需要理性，只有理性才能对教义教理做出合乎人性和生活常识的解释，使之通情达理，能为教外人士和普通民众所理解，从而保持与民众的亲近关系，避免走入诡异偏狭的邪路。

我想他一定像一个孩子来看自己的父母那样，在天主圣神面前，热心祈祷，把自己心里的酸甜苦辣和所有的委屈向他述说述说，这样他可以从天主那里得到宽恕，得到疼爱，得到智慧，得到勇气和信心！

很显然的，他并不会因为我们信他而增加了光荣，耶稣基督又不在竞选，多一票或少一票绝对不是耶稣基督所关心的事。因此耶稣基督要我们信他，一定有更深沉的意义。

教宗重申应该支持中东各国的期望，使它们得以平安地生活在国际所承认的安全国界内。教宗也勉励各宗教信徒、特别是基督信徒和伊斯兰教徒、努力进行宗教协谈。他说这样的协谈在叙利亚发展得很好。

每次仰望被钉在十字架上的耶稣基督时，我们的耳畔就应当响起主耶稣在升天前给我们留下的遗训：“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音……”（谷16：15）“你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗，教训他们遵守我所吩咐你们的一切

白神父在弥撒中作了热情洋溢的讲话，对神父修女们所从事的工作作了充分肯定，说出了教友和修道人员共同的心声。他说：“神父修女把一生奉献给教会，成了教会的人。

曾几何时，我们在生活中以为事情应该是某种样子的，而后来却发现，事实并不像我们所想像的那样。曾几何时，我们因为缺乏信任而凭借主观臆断来不公正地评价别人，结果往往远离事实。

正如本堂神父所指出的，希望大家以此为契机，如同回归父家的浪子，体验天主的爱，从而点燃福传之火，为本堂区，为教区，为圣教会的发展作出贡献。

这些画从随着母亲的孩童卡洛开始，然後是在克拉科夫的年轻的司铎，直到画出他最初几年任教宗的生活，以後便是较痛苦的时期，我们在这些画面上看到的是位年老体衰的教宗依附着他的十字架，这付十字架如同拐杖来支撑在生活中所忍受的辛劳

教宗指出：“工作是天主为人所订的计划中一部分，工作使人参与天主的造化和救赎工程。因此，人类的每项活动都应该是个人和社会成长、也是发展个人天分、本着正义与关怀的精神为社会公益服务的机会和地点。