三、学会了打理自己人生，特别是信仰与世俗的关系；更学会了家庭理财，合理消费，量入为出。为了爱主与克苦做补赎，把饮酒、吸烟两大恶习戒掉，把打扑克、好玩的恶习也戒掉；虽然工资不高，结余却不少，为什么？

于清光绪三十二年（1906年）建圣弥额尔大堂一座。原圣堂占地总面积二十亩，五间四椽屋坐南向北，另有住房二十八间，建有小学，修道院等。

教宗继续上周三要理讲授的主题罪过的赦免，详细解释了教会所保管的赦罪权柄。　　圣神是和平、喜悦和罪过赦免的泉源。耶稣的五伤代表了我们得救的赎价教宗说：圣神通过耶稣的五伤，带给我们天主的宽恕。

三、福传是见证的传递　　愿我们的主耶稣基督的天主和父，仁慈的父和施与各种安慰的天主受赞扬。是他在我们的各种磨难中，常安慰我们，为使我们能以自己由天主所亲受的安慰，去安慰那些在各种困难中的人。

所属修会代表，从正定教堂惨案个案入手，围绕宗教和人道主义救助的大主题进行了讨论，成果显著，具体表现在三个方面：一、论文呈多视角、多地段、长时间段的特点；二、资料有新的发现，这在中外学者提交的论文中都有体现；三、

因为，玛利亚借圣神的能力所怀孕成人的，并且按肉身而言，真实地成了她儿子的那一位，就是圣父的永生之子、圣三的第二位。教会承认玛利亚是天主之母（Theotokos）。

教宗说：我请所有信友为在中国的天主教徒祈祷，使他们在进教之佑圣母的护佑下，继续活出信、望、爱三德，在各种境遇下都做他们同胞中和谐共处的酵母。　　教宗在要理讲授中继续讲解圣神七恩，这一次他谈了明达之恩。

一九七零年台湾牧灵中心成立，杂志遂由该中心负责恢复发行，请台北总教区罗光总主教担任发行人，内容包括牧灵、礼仪、教理三部分，由刘渔夫神父任主编。

教宗说：那时，这些人喜欢聆听耶稣所说的话，不喜欢聼耶稣言谈的只有两、三个人，或许有几个爱闲聊的人站出来说：‘向我们说话的这人是谁？他对我们所说的这些是从哪里学到的？让我们看看他的学位证书！

（师主篇卷三第三十一章第五节）于是茅塞顿开，立刻有了自己应该羡慕的内容：不必羡慕他人的大富大贵，却该羡慕他人的大爱大德；不必羡慕那些穿金戴银的辉煌外表，却该羡慕那些隐而不露密而不宣的哀矜施舍；不必羡慕那些夸夸其谈的演说家