反之，如果我们向自己的骄傲和自私妥协，我们的传播能力可能会遭到误用，一如在圣经中远古时代加音和埃布尔尔的故事及巴贝耳塔的故事里所看到的（参：创四4-16；十一1-9）；不论就个人或团体而言，其典型的征候就是对真理的扭曲

2006年5月，金鲁贤主教接待德国总理默克尔与此同时，1990年代初，金主教已看准了信仰培育非有圣经不可。当时，思高圣经仍在酝酿。

，上述九百多宗个案中，有三百二十二对最终决定分开，若把O九至一一年及一一至一三年两组数据比较，结婚十年以下及二十一年以上的个案均有所飙升，调查员称，前者飙升原因可能与未有儿女有关，而后者则可能由于儿女已长大成人

接下来到了一位90多岁双目失明的教友家中，她虽然看不见，但听见是神父的声音，激动地从坐凳上站了起来，高兴地说：我已活了90多，没有为教会做什么，还让天主为我操心，派人来看望，感谢天主的大爱，我要天天念经

我们每个人的心都有一部分死去，有些人更有一大部分的心已死去，是精神的坏死。教宗强调说：只有耶稣有能力帮助我们从这死亡的区域、罪恶的坟墓中走出来。我们大家都是罪人。

愿上主开启我们的明悟，叫我们明白祂确实活着，祂有躯体，与我们同在，陪伴我们，上主已得胜。让我们祈求上主赐下恩宠，使我们不再害怕喜乐。」

她的临在让我想到加勒比光辉大地上的旅途教会的热情和活力，古巴教会用此美丽称呼祈求天主之母已超过四个世纪。教宗解释了圣母玛利亚的形象，讲解了福音所提到的三个动词喜乐、起身、坚持。

其后几天在丁神父与几个骨干教友不辞辛苦的物色中，在莱钢金鼎南区往南的一个小村庄租赁一个十多平米的小屋，作为教友新的聚会所，并于11月1日、2日分别在此举行诸圣节、追思已亡瞻礼弥撒。

龙港天主堂堂长董邦志就方公生平事迹以及为什么追思已亡炼狱灵魂的意义向教友作了介绍。教友们通过唱圣歌、祈祷等方式为已故方公、王公祈求天主求赐他们在天堂永享福乐。

教宗还指出，现在已正式成为欧盟一员的立陶宛，也受到误解个人自由所带来的意识潮流的影响，这种意识潮流企图引入破坏家庭稳定性的因素。