今天我们看到的弗赖辛主教座堂是建于公元1205年，它的外观非常简单朴素，但是进入内部一看，不禁令人爆出惊讶，那些巴罗克建筑和绘画艺术风格实在令人叹为观止，圣堂内部也相当宽敞，可容纳两千人。

26日圣周六复活节前期礼仪庆典晚六点开始，赵神父主礼，首先赵神父在圣堂门口祝圣新火，并点燃复活蜡烛，并传递着点燃教内外朋友手中的蜡烛。点点烛光照亮了整个教堂，象征着基督的光驱除黑暗带来光明。

有一位主教在他的主教座堂和别的圣堂内设置了一进一出两个圣门。教宗於是问他：你为什麽这样做呢？

隆重的教堂奉献礼开始了，在圣咏团雄壮有力进堂咏中，主礼肖泽江主教、襄礼沈承开神父和罗佳伟本堂神父及十位神父步入圣堂。

疫情大流行使公开礼仪和前去圣堂受到限制，这对许多人可能是重新发现天主的机会，知道“不仅去圣堂能与天主相遇，关在家中或在我们的房间内也能‘以心神以真理’朝拜天主，与耶稣交谈”。

我为他们准备了一个小圣堂，那些青年或许从未亲近过耶稣、或许远离了耶稣，但他们只要愿意，就能在小圣堂内再次靠近耶稣。」「慢慢地，感谢天主，他们的心恢复柔软」。

北京在解放前及解放初，尽管城里有东、西、南、北四堂以及东郊民巷、南岗子等20余处大小圣堂，但石景山从未有过圣堂或祈祷所，因那时此地没有教友。

在象征着“基督之光”的复活蜡烛的引领下，辅祭人员、唱经班、乐队和教友们烛光游行至圣堂内。

李笃安主教（以下简称李）：西安教区七年来新建了洛南县、商州、临潼区郝家庄、闫良区兴合、闫良区两镇堡、商州沙河子、潘河、山阳法官8座圣堂。堂点由1998年的44个增加到现在的60个。

经过近三十年的耕耘在泊头一带发展教友数千人，教友村庄增加一百多个，圣堂建起二十余座。金神父一生谦卑良善，生活简朴，将一切时间用于传播主的福音。