解放前，由法籍郎神父出资，在村里盖了一座大教堂。为了节省资金，建堂的材料大多是就地取材，在石山上放炮凿石、烧砖的窑是在我们家田里建造的，后来那块地就被人叫窑上。

也可能是天主的意思，前几年我回到的父亲的出生地工作，天主教徒比较多的吉林省，也就是父亲的同学大名鼎鼎的齐罗格神父的家乡。

这里没有教产，没有教堂，没有神父，本地和外来的教友居住比较分散，很多教友几乎忘记了自己的信仰。

这时，见本堂神父走到祭台前，给教友们讲解今天礼仪的内容及程序，还提到今晚将有20人加入教会的行列，并作简单介绍。

神父，不用起来，我看一下就行。一个女口音飘了过来，一边说着他们就已来到我的床边。神父，这可是当地医院有名的孚医生啊。

司祭、肋未人从他旁边走过去。但有一个撒玛黎雅人，路过他那里，一看见就动了怜悯的心，救了他。耶稣问，这三个人中，谁是那遭遇强盗者的近人呢？

奶奶生病住院期间我在外开会学习，匆忙赶到医院的那晚，奶奶说：“你在，我心里踏实，因为你会为我求天主，为我请神父来终傅。”这是她单纯的信德。

并且基督借此行动建立了他的奥体圣教会，在教会内天主和人在礼仪中进行交往，天主借着礼仪将他丰富的恩宠赐给人类，而人类也借着礼仪向天主呈上赞颂与感恩之祭。

耶稣将旧约的祭宴改为新的祭宴，他自身将成为逾越节羔羊，作为祭天的牺牲，聚餐的食品。三部对观福音这样记载：“他们正吃（羔羊）的时候，耶稣拿起饼来，祝福了，擘开，递给他们说：“‘你们拿去吃吧！

这天上午九点叁十分，教宗本笃十六世将在梵蒂冈圣伯多禄广场中央祝圣棕榈枝和橄榄枝，然後举行圣枝游行，走到圣伯多禄大殿台阶，在这里教宗将主持瞻礼弥撒圣祭。圣周一到圣周叁没有特别的礼仪。