教宗阐明，「在教会的历史中，不乏文化上排斥异己和自我保护的诱惑，但圣神始终帮助我们克胜诱惑，确保我们向他人开放」，视之为增进富饶的具体机会。

教宗特别为弱小者和穷人祈祷，愿他们继续相信和期盼就在我们身边、就在我们中间的天国，它就是‘义德、平安以及在圣神内的喜乐’（罗十四17）。

通过匝凯折射出:认识自己，认识基督、只为与主相遇而奔跑、注目那看不见的、用爱款待与耶稣同行的弱小贫困、悔改就要结出圣神的果子、打开心门让救恩进来。

教宗将在东正教宗主教公署私下拜会罗马尼亚东正教达尼尔宗主教，然后会晤罗马尼亚东正教会常务主教会议的神长们，并在东正教新主教座堂诵念《天主经》。当天的最后一项活动是在天主教圣若瑟堂为信友们主持弥撒圣祭。

从原住民神学到印第安神学是另一个关键的主题，就是说，我们也应思考一种并非白人对印第安人，而是由原住民负责的牧灵工作，让他们自己成为福传的主角”。

在此，强烈呼吁中国的神长教友为爆炸案的主内肢体祈祷，与苦难中的兄弟姐妹同行：全能慈悲的天父，在纪念你圣子耶稣苦难的圣枝主日，我们远在埃及的弟兄姐妹，于你的祭坛旁遭到恐怖者的袭击，他们的鲜血染红了你的殿宇

弥撒后，神长、教友们在家里，在网上继续为英年早逝的周若翰修士祈祷。

守护这段历史「并不是为了沉溺於往事，而是在生活福音记忆的支持下善度每个时代的事件，因为这记忆蕴藏一个比我们更为重大的历史，始终向圣神的行动开放」。

住院期间神长教友的探望使他深感温暖，发自内心要求领洗，终于神父在病房为他授洗，圣名若瑟。天主赐予他新生，父亲非常喜乐，亲戚朋友来看望，他笑容满面地与他们一一握手，把自己信仰的喜乐、感悟传递给人。

弥撒结束之际，主教给予了大家隆重的节日祝福，本堂苏圣意神父特向在百忙之中冒着酷暑今天前来参礼的神长和各地教友表达了诚挚的谢意，在一曲悠美的圣人安多尼赞歌声中，节日盛典圆满地落下了帷幕。