在整个救恩史中，先知都遭受了迫害，而耶稣本身也这样对法利塞人说。救恩史中，在以色列时代，在教会内，先知一直受到迫害，因为他们说：你们走错了路！返回天主的路吧！

目前有不少教友，修士，修女及神父，认为不需要划出一段特别的时间来专为祈祷。至于那些认为不需要祈祷的人自然更不在话下了。很多人认为直接与天主来往是没有意义的事，必须在与人的关系上找到与天主的关系。

　　香港南丫岛的圣嘉勒隐修会宝尊隐修院3月18日庆祝创会800周年，汤汉枢机勉励信徒学习圣嘉勒和圣方济的芳表，度神贫而简朴的生活。汤汉枢机3月18日在南丫岛隐修院主持感恩祭。

神圣派所讲的圣神内的洗礼是内在的祝圣，而“原始的圣神同祷”则认为圣神的洗礼为领受的人来说，是一个新的天主圣神降临，它的效果应当如同宗徒大事录里所讲的，如同宗徒们经历到的有讲异语的奇恩。

信德文化研究所所长张士江神父主持了开幕式。

大家很是纳闷，为什么社会在不断进步，而人的负荷却更重，精神越发空虚，思想异常浮躁。的确，社会在不断前进，也更加文明了。

如果你认为天主对你说的一些事情使你困惑和不安，此时，你最好去找一位神父或一位可靠的主内朋友，把你的疑虑告诉他们，请求帮助。我应在何时祈祷？当然，我们可以在任何时间祈祷，因为天主总是在俯听着我们。

弥撒由海门教区沈斌主教主礼，有苏州教区徐宏根主教、徐州教区王仁雷主教、南京教区陆新平主教、杭州教区曹湘德主教，上海教区及外教区共约六十余位神父共祭。

当年一位牧童看见圣母，圣母让他告诉当地神父，要在山上她指定的位置建一座教堂。神父经过多次考证，才让教友备料。可是山太高，料运不上去，大伙就决定在山下建堂。

他说，「滥用权力和良知，以及性侵犯案件，和处理这些事情的拙劣手法」，不断伤害教会和其使命，而「看到主教团缺乏团结，及指责别人而非寻找修和的途径，所带来的痛楚」，同样带来伤害。