1960年教宗若望二十三世决定将5月3日寻获十字架合并于9月14日庆典。基督的十字架是见证基督惨死的证物，也就成为教会的圣物。

圣座国务卿重申圣若望保禄二世教宗在911事件后的立场，即「捍卫国家和人民、使之不受恐怖攻击的权利，不能作为以暴制暴的藉口；而选择应对的方法和目标时，务必尊重道德与法律的底线」。

教宗说：我非常渴望获得去看望你们、安慰你们的恩宠。与此同时，教宗呼吁国际社会满足当地基督徒和其他少数群体的需求，通过谈判和外交工作促进和平，努力遏制并尽快消除这已造成太大的伤害的暴力。

她引用真福教宗若望保禄二世「新千年的开始」文告，说：祈祷，是与天主共融，以及学习最直接的方式。凡是不知道如何与天主对话的，也不会知道如何与人对话。

这也正是为什么，我们在若望·保禄二世宣封了一百零三位圣人后继续翘首期盼这些信仰见证早日封列真福的原因。主教带领教友们前往殉道者们生活和见证的地方朝圣。

一九九六年三月十七日，教宗真福若望•保禄二世在梵蒂冈圣伯多禄广场上封列他为真福。二O一一年二月二十一日，教宗本笃十六世宣布将把他的名字登在普世教会圣人榜上。

首次聚会正好在教宗若望保禄二世于亚西西召开宗教领袖峰会之前举行。教宗本笃十六世10月27日亲临该地，与一批获邀嘉宾庆祝峰会25周年，一同参加和平朝圣。　　

他回忆，我还记得先教宗若望保禄二世在我的晋牧典礼后触摸我脸颊的亲切。这种感觉我永远不会忘记，对我仍是个标记，给我力量和勇气继续我的使命。

1881年（清光绪七年），袁主教去世，古若望（Fenodil）晋升主教。1885年（清光绪十一年），古主教将主教公署从龙溪迁至昆明，在平政街设立了主教座堂。7月5日法国神父任安守到云南德钦县传教。

为此，教宗援引真福若望•保禄二世在《愿他们合而为一UtUnumSint》通谕中列举的基督徒分裂给基督徒见证、福音宣讲所造成的损害。最后，强调，基督徒的合一也是新福传所面临的巨大挑战。