会上，张神父叮嘱教友们善度信仰生活，迎接即将到来的圣母升天节，并且宣布，将于８月１６日下午５点组织新教友到望海楼天主堂朝圣，以活跃信仰生活，增强信德，获得天主所赐的丰富恩宠。

我建议，堂内设个望教者陪同席，让一些教友陪同这些朋友，边望弥撒，边向朋友介绍弥撒礼仪，前提是不影响他人。之后，给这些人讲些天主教入教知识，留下联系方式，随时关爱他们。

你停住脚步望着远方的地平线，仿佛渴望看到一棵沙枣树、一朵流云、一泓清泉……渴望毕竟是渴望，茫茫的沙漠中没有一点绿影，没有一缕云丝，没有一丝波光，惟有自己的身影在波浪间沉浮……你实在太疲惫了，停下脚步喘息着，抬头望一眼天空

陕西汉中教区西乡堂区有3位望教者在圣神降临节大礼弥撒中领受洗礼。另有45位教友领受了坚振圣事。弥撒圣祭由余润深主教主祭，本堂张建强神父共祭，200多位教友参礼。

尤其在恢复和重建教区“圣望会”（原“炼灵中保传教修女会”）方面更是不遗余力，自1985年起就一直担任修女院神师，直到病逝。　　

，突出他的反封建专制反强权的思想，短篇小说《罪与罚》中，他引用“以眼还眼，以牙还牙……”在《新生》中，他甚至以《圣经》中的一句话单为一章，革命青年李冷被杀后，在第三篇“死并不是完结”的标题下，巴金引若望福音中的一句

世界路德教会联盟的领导人也对这个事件表示赞赏，该联盟秘书长诺克博士说，在达成的协定中看到了“大公主义的新基点”，他并祝望，现在，其它国际团体和组织，如改革教会、圣公会和东正教会，也能尽快采取同一立场。

我们为朱主教祈祷，望主恩赐其永安。朱问渔主教简历：朱问渔圣名：安德肋。1919年12月1日出生于内蒙古赤峰市翁旗毛山东乡苦力吐村，自幼领洗入教。1927—1935年在苦力吐毛山东两所圣书院读小学。

在分享自己如何传教时，她们说：我们就是挨家挨户的上门福传，有泪，有苦，但我们也同样有收获，因为有圣神的陪伴，我们没有什么可以惧怕和担忧的，2015我们发展了三十几位望教朋友，预备今年的复活节领洗。

教宗谈到《若望福音》关於最後晚餐的章节，表明我们并不孤单，因为耶稣藉着圣神的恩典，走近我们，来到我们中间，进入我们内；藉着圣神，我们可以与死而复活的基督建立活泼的关系。