曾因信仰被捕入狱15年的梁大堂作证说：“当我未入狱前，双虎就用手势预示我要被人绑着北去。”天主事事都有奇妙安排，去年双虎五十多岁无病而终，死在他八十多岁老母之前，以解母忧。

他们因为尚未除去罪的玷污(小罪)，或为了生前未做的补赎，或因没有充分悔罪的心情，暂时还不能接近至圣的天主。他们应先炼净自己的罪污，才能与至圣的天主合一。这些需被净化的亡者灵魂，就是“炼灵”。

有位辅祭教友田录合对她无微不至地照顾，从2000年开始，老人因病多次住院，医生因她病情严重曾下过病危通知书，田录合以亲人的身份将通知书接过，并尽力对她安慰照料，弥撒中为她念经祈祷。

最后，教宗鼓励修生和年轻的会士们要信赖天主圣言的真理，因他的许诺而怀抱希望。教宗也邀请他们成为生活的祭台，好让基督的爱能在他们的生活中呈现出来，为世人，特别是那些有需要的兄弟姐妹服务。

即使有几个自由恋爱的，也会因家人的不同意而分手，“对方不是教友”成为了一个最主要的原因，父母坚持一定得跟教友结婚，这样才放心。在我们村，为了结婚而强迫领洗进教的事不在少数。

另一个被忽视的群体是妇女，她们是生存的支柱，而且“有一半以上的家庭因粮食不安全而受苦”。此外，青年也包括在内，“他们有创新和积极改变的重大潜力”。

信德网讯1月5日，温州总堂B班得到消息：温州市附属第二医院有两位小孩子因患白血病住在住院部10楼5床和18床，他们刚刚领洗，家庭非常贫困，急需要救命的钱。

天上地下的一切权柄都交给了我，所以你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗，教训他们遵守我所吩咐你们的一切。看！我同你们天天在一起，直到今世的终结。

除一位神父因生病外，周村教区神父、修女以及来自各堂区的教友们共同参与弥撒。杨永强主教在讲道中阐述了三点：一、忠于圣召。神父们要忠于当初对天主宣发的誓愿，明白神父的职责与使命，为教友们服务。

但他们不认识我们，甚至对我们修女的穿着感到好奇，所以我们用修女拿着‘天主爱你’的字句，希望能带出信仰含意之余，亦提供展开对话的空间，向他们传递天主的爱、传递我们因天主的爱而到澳门。”