“愿天主帮助我们珍惜他的见证！”真团结是信仰内的合一良十四世首先向非天主教的基督信仰教会和团体致词。他提到今年是尼西亚大公会议的1700周年纪念，强调“唯有在信仰内合一才会是”基督徒之间真正的团结。

之后又把他们交给米德杨人手中有七年之久，受尽了迫害。惩罚的目的是为了败子回头。用来惩罚败子的“棍子”，终要被扔掉。上主选定基德红为兴国安邦的英豪。

受利玛窦影响（流行于亚太国家的）现行世界地图（中央经线）在这张新修订绘制的世界地图中，利玛窦从适应中国传统观念和学说的角度出发，迎合中国人的感受并尊重中国人的感情，将地图的中央位置“大方地”留给了中国，

耶稣的这段话是在门徒福传归来后（上两个主日的福音是关于耶稣派遣门徒福传——玛10），受感动而发的，祂知道什么样的人不肯接受福音，什么样的人会欣然接受福音。

出生在虔诚公教家庭的她，从小受教会大熔炉的熏陶，热爱基督，敬爱圣母玛利亚，深懂做人的道理。26岁那年，她的右胳膊肘窝生了个恶性肿瘤，主耶稣应允了她恳切的祈祷，治愈了她。

帕里亚总主教在介绍教宗这封信时表示，在教宗心中，家庭不但是受关注的对象，也是世界主教会议行程上的主体，因为家庭印上婚姻圣事的记号，它们是教会中的多数。

即使那些俗不可耐的恭喜发财、马上有钱、吉祥如意、心想事成等与生活遥不可及的祝福似乎已成为潮流，言者频频，听者欣欣，授者与受者都热衷于这类精神按摩？是穷怕了？苦怕了？只好用一切向钱看的处方来治疗？

让我们想想首批基督徒团体，术士西满（参：宗八9-13）、以及阿纳尼雅和撒斐辣夫妇（参：宗五1-11）就受到过这种诱惑。

直升机父母时时刻刻都在监察孩子，随时俯冲下来介入一切事件，以为这就是关怀和照顾，却剥夺了孩子成长和探索的机会，使子女成为受保护动物和被动一族，而形成所谓的公主病、王子病，令港孩成为一个贬义的专有名词。

普利奇修女从事卫生保健服务，她照顾了成千上万名病人，广受民众爱戴。拉斯基耶蒂修女多年来在刚果从事要理讲授工作，并对病人富有同情心。博詹修女曾担任会长，并在学校教少女裁缝技术。