记得自己正式用念珠是在十二岁那年，修女在我们堂口办要理班，我得了第一名并获得一串念珠，因此视之为宝贝，以后就学着大人的样子念玫瑰经。从此，我便迷上了玫瑰经，并与玫瑰经结下了渊源。

大瞻礼全部罢工，进堂祈祷、学要理的时间还要多些。堂口的日常事务主要由会长负责。堂管会由老、中、青、妇女中的骨干组成，一般5—6人。会长分工明确，团结合作。

他发现中国读书人“重文轻理”，决定采取“补儒”策略，把宋明儒家讲求的“象数之学”，用西方学者擅长的“自然科学”加以补充。最先引起徐光启好奇心的，还要数利玛窦带来的《万国图志》。

经上记载，“耶稣来到了斐理伯的凯撒勒雅境内，就问门徒说：‘人们说人子是谁?’他们说：‘有人说是洗者若翰，有人说是厄里亚，也有人说是耶肋米亚，或先知中的一位。’耶稣对他们说：‘你们说我是谁?’

我们无法找到更恰当的解释，只能按若望宗徒说的“天主是爱，爱就是天主”来理解了。爱的天主，自然爱他所造的一切。阳光雨露并不因为谁是善人谁是恶人而区别对待，大地出产也不因为好人或恶人而不生长。

小说中的方登接受心理治疗后努力尝试打开心窗，电影中的方登则在汶川地震中见证另一位母亲的残酷选择，理解了母亲当年生死抉择的撕心裂肺。

不少宗教界人士感慨说，党的十八大以来，党中央一直把文化建设摆在治国理政的突出位置，不断深化对文化建设的规律性认识，推动文化传承发展，社会主义文化强国建设迈出坚实步伐。

在我们使徒的热忱要理讲授的路上——我们正在反思使徒的热忱——今天，我们将从一个苏丹聖女若瑟芬‧柏姬达的见证中得到启发。不幸地，苏丹连月以来因恐怖的武装冲突而四分五裂，今天人们很少谈论当地的冲突。

卡卡总是用这个理由来拒绝邀请他狂欢的朋友们。即便在他最亲密的朋友圈子里，也很难找出第二个不爱狂欢节的人。　　

（参宗徒大事录，特别是伯多禄、保禄、斯德望、斐理伯等的宣讲）的独特性，我们就没有把基督信仰中最美的部分告诉别人（“天主如此爱了世界……”若三16）我们的福传会很难有发展的。