神父首先谈到的是灵修心理学，他说：“灵修心理学是一个具有危险的课题，因为我们人有限的智慧没有办法完全了解天主对我们无限的爱。灵修是觉察和体验及寻找到天主对我们的爱。

桂林李神父对远道而来传经送宝的武安客人，表示衷心地感谢，他们的到来毫无疑问对桂林的牧灵、福传起到很好的促进作用。座谈会在大家手拉手歌唱“天主经”中结束

修女讲的这一对老人就是这陋习的牺牲品。按照人之常情，两位老人不在一家吃饭，但是总可以相互看望吧，但是这却完全是一种奢望，老妈妈如果去看望老伴，定会遭到两个儿媳的不满，也会受到她们的冷言冷语。

这位贝亚枢机犹太思想研究中心的负责人这样向本台说：“我们尝试对一些复杂的问题进行讨论，比如：保禄和法律、保禄和他与犹太人法律的关系等。人们常常认为保禄反对犹太法律。

长乐镇天主堂会长李世应教友为唤醒人们对传统文化的感情，也为利用这个时候传福音，在他女儿出嫁前夕，在他家组织了一次这样的活动。晚饭后，亲朋好友、街坊邻里、教友大约80人高高兴兴地来到他家。

现代对耶稣圣心的敬礼，可以说源自两个主要动机：一、为了基督带给我们的那不可测量的富裕而知恩报爱。二、为了耶稣被刺透的心而祈祷作补赎。

圣座新闻发布中心宣布，教宗本笃十六世将于9月16日至19日对大布列颠及北爱尔兰联合王国进行牧灵访问，主持约翰•亨利•纽曼枢机封列真福品仪式。

来自法国的安贫小姊妹会在香港开办两间安老院，黄雅诗修女表示，“期望藉着是次展览令更多人认识修道生活，从而思考天主对每个人的召叫”。

来自印度卡拉拉邦的玛利亚修女向《亚洲新闻通讯社》说，她在德里麻风中心工作八年，“德兰修女的精神活于中心每人身上，麻风疾令他们外表难看，但这里没有人对他们厌恶。”“耶稣是给我们力量和恩惠来照顾他的人民。

席间他站起来对大家说：“朋友是不是有什么都应该分享？”当然啦！大家一致同意。“不过，我们有什么可以分享的？”一个朋友站起来对王子说：“我们只有贫穷与痛苦，还有恶人的欺凌与压迫。”