枢机们在伏求圣神降临的祷文中开始会议，枢机团团长索达诺枢机在致词中谈到教会这件重大盛事的意义，他并提议给荣休教宗写一封信函。这项提议立即被通过。

在我开始从事伯多禄继承人的职务之初﹐我呼求圣本笃协助我们坚定保持基督为我们生存的中心﹐让基督在我们的思想和任何行动中始终占第一位。」　　

我们有点儿像圣伯多禄，一听耶稣谈苦难、死亡与复活、自我奉献和爱众人，他就拉耶稣到一边，开始谏责祂。（见谷8：32）　　耶稣却斥责伯多禄所体会的，不是天主的事，而是人的事。

随后，他的捐助从收入的十分之一到十分之二，以致到了十分之五、十分之六……因为在人们知道了他没有作秀，没有任何不良的企图后，也就开始被他的那颗善良的心感动了，人们纷纷前去购买他的产品

1926年9月在圣依纳爵公学开始接受初等教育；1932年进入耶稣圣心修院，接着转入玛利亚圣心大修院。由于受到耶稣会精神和生活的吸引，1938年成为耶稣会的初学生，1940年9月8日发初愿。

但是从初期基督徒团体开始，人们便受到诱惑，试图在无偿之外寻找力量，而事实上我们的力量正是福音的无偿性。教宗还说，教会内常常有这样的诱惑，使人产生一些疑惑，认为宣讲福音好似改变宗教信仰。

因此，不仅主日瞻礼，凡是教会举行重大活动，都是在弥撒中进行，或者以弥撒圣祭开始。

午饭的时候，妈先把饭菜给外出未归的爸爸盛出一部分放好，然后和我们坐在餐桌前开始吃午饭。

如果这样去理解，痛悔就是一个开始，是福音书所说的回头改过，是皈依的核心，它会使人像浪子回头那样回归天主。回头改过在告解圣事中是可见的标记，可以使下等痛悔得以完善。

弥撒开始前，教宗在聆听了里约热内卢总主教腾贝斯塔的致词后，将一尊圣爵送给大殿，表达谢意。做共融与相遇文化的仆人：教宗方济各在弥撒讲道中用这句话勉励主教、司铎、会士和修生们每日回应他们的召叫。