这些原则中，在此特别值得一提的是《优先爱穷人》⒄，这个原则的根据是爱德为先，这也是从初期教会至今整个基督信仰传统所作的见证（参见宗4,32-36;格前16,1;格后8-9;迦2,10）。

他给厄弗所教会写信时说道∶「愿我们的主耶稣基督的天主和父受赞美！　

当然，我们都没有直接见过基督，但历代的圣人都是证人，他们可以给我们证明。圣奥斯定说：天主圣三的道理太深了。是的，天主圣三的道理实在太深了，但是他并没有因自己理解不了天主，而放弃对天主的信赖。

因为耶稣是贫穷的基督，所以方济这位跟随者渴望相似他的主并全然隶属于他，摆脱一切包括了弃绝学问，好使整个人在救主怀抱。

宗徒们和复活基督的见证者们在基督内找到了死亡之谜的答案。他们确信：受造万物只有在基督内才能得以理解。圣保禄称他为“一切受造物中的首生者”（哥1：15）。

他们懂得如何做基督的见证人，即使在生命中最黑暗、最危急的关头，他们还是做基督的见证人。」

弥撒后，乐队成员穿着整齐漂亮的演出服在圣母山前演奏起基督精兵的乐曲。是啊，我们只要追随基督，就是对圣母最好的礼赞。

福传是一种对真理的诉说他告诉我们一种生活的态度———以基督的眼为眼以基督的心为心他告诉我们一条成全之路———绝对信赖完全交托他让我们活出一种圆满的存在状态

此外，与会者还讨论了贩卖人口、完善国家教育政策，推动支离破碎的人类学、年轻人过早成为父母、他们的恐惧、文化方面的消极变革、拒绝基督信仰价值观等。　　

加上阿尔萨斯与德国地区的青年，总共会有3万青年到来，为在所有热爱基督的人群中寻找有形的共融。