第八天：为不守规矩突然死去的人圣教会常为圣人们列品，明定他们升了天堂，却总没定过某人下了地狱。因为天主是仁慈的，人在咽最后一口气时，若有了真心痛悔，天主就必定要宽赦他。

也是因为这个名称，比拉多被迫定了耶稣的死罪。若19:12提到，比拉多设法要释放耶稣，犹太人却喊说:你如果释放这人，你就不是凯撒的朋友，因为凡自充为王的，就是背叛凯撒。

你们看亚巴郎，天主召叫他的时候，没有直接给他定法律，而是先让他看海沙，看星辰。即使西乃的盟约也不是法律的，本是天主与以民订的爱的盟约。我希望大家能学会从另一个角度去看圣经。

可是我们犯的许多罪，那个妇人也许没有犯过，那些经师与法利塞人伪装成清白的样子，硬要耶稣定她的死罪，让她永世不得翻身悔过，标榜着他们才是维护梅瑟法律的捍卫者。

你们要常常欢乐，不断祈祷，事事感谢：这就是天主为你们这些属于基督耶稣的人所定的旨意。不要熄灭圣神之火，不要轻视先知的话；但要考验一切，美善的，要保持；邪恶的，要远避。”

圣保禄说：为使我们知道，他旨意的奥秘，是全照他在爱子内所定的计划；就是依照他的措施，当时期一满，就使天上和地上的万有，总归于基督元首（厄弗所1：9-10）。

因为人心里充满什么，口里就说什么……人们所说的每句废话，在审判之日都要交账，因为凭你的话要定你为义人或罪人。（玛12:33-37）常言也说“言为心声”。

在某种意义上，教宗方济各立下榜样，定出牧灵关系的模式。这样的模式必须加以推广，必须在教会各层成为习惯。这就是我们必须等待和期望的事。

那么，我们这些所谓工作者可以在慈悲禧年好好地善度基督徒生活，这一定会是天主所悦纳，所降福的。圣经记载，起初天主是从创造天地万物开始的，否则我们又如何对天主有所知晓呢！

暴力和死亡在天主面前绝没有定夺权，因为天主是爱和生命的天主。我们应坚持不懈地恳求天主，求祂帮助我们在欧洲、圣地、中东、非洲及世界各地践行和平、修和、宽恕和生命的逻辑。