这三个国家差异甚远，当地基督信仰团体创立过程也不同。尽管如此，这些远在亚洲的国家却在信仰根基和灵修深度上呈现出共同特征。

教友们一致表示，要使自己贪恋世俗的心转向基督；时常装备自己历练自己，博学圣经，关爱弱小，服务教会；将基督的名号因着自己的改变，因着鲜活生活的见证，让别人认出我们是主的门徒。

教宗方济各在这机会上向当地居民致视频讯息时说：愿基督之光在我们心中。圣诞节之前，古比奥城镇外的英吉诺山会被装饰成一棵用许许多多彩灯做成的圣诞树。圣诞树高达750米，宽450米。

在基督宗教的世界里，亚洲是教宗所谓的边缘地区。教宗此行是教会走出去的一个标志。亚洲是地球上最广阔的大陆，拥有全世界三分之二的人口，仅中国和印度就占了地球总人口的一半。

其次是佛教，基督信仰是第三大宗教；在全国2800万人中，有260多万基督信徒。四个世纪以前编撰的拉丁─马来语字典指出，马来语圣经从一开始就使用「阿拉」一词来指称天主。

它将於今年12月8日圣母始胎无染原罪瞻礼展开，於2016年11月20日基督普世君王节闭幕。我们的主耶稣基督是天父慈悲的活生生的面容。」

基督徒遭受的不宽容对待和歧视包括讽刺作品、冒犯基督信仰的艺术创作、在生命与家庭方面压制基督徒的判决、肢体攻击和禁止宗教象徵物品。

教宗说：「大公运动这几年的成果之一是所有基督信徒重新发现那使之合一的兄弟情谊。

当我把安全感置於基督时，就成了圣保禄所表达的，『无论是生是死，基督都是我的力量』。这并不表示基督徒必须一穷二白度日，而是我把钱财看作增进生活的工具，不把我的人生目标设定在赚取或累积钱财」。

枢机说，我们应该学会在那些乘坐难民船抵达我们中间的人身上认出基督。如果我们不能接纳基督的这种特殊临在，我们就是名为基督徒，实为无神论者。