教宗表示：圣神向教会和我们每个人施与了丰厚的恩典，为使我们能保持纯正的信仰和勤奋的爱德，散播修和及和平的种子，毫不妥协地抵拒罪恶和腐败，恒心致力於促进正义与和平的工作。

他首先引领信友们反思一种现象，他说：从每天所听到的某些事件有时会让我们觉得，世界不是朝着建设更友爱、更和平的团体的方向行进；追求进步和幸福的思想也暴露出其阴暗的一面。

“平安”一词内涵十分丰富，它总括一切的美善：尤其指示和平、幸福。它也是一般人所热切追求的理想，特别是在坎坷的人生路上举步艰难的人们及正在遭受各种痛苦的社会边缘人，他们更需要平安。

他今日和我们在一起，给我们光照，指点我们生命的道路，和我们共融，为我们准备和平，为我们敞开和平”。

因此，教宗说他以慈悲与和平的使者的身份前来墨西哥。和平源自慈悲的经验，源自天主爱我们和我们彼此相爱的经验。教宗也说半数的墨西哥人是青年。这是构建未来的一个机会。

教宗方济各一如既往，点出司铎和平信徒关系的平衡，阐明圣职界的某些「诱惑」有时会扰乱这个平衡，引人误入歧途，助长偏差。教宗表明，司铎和平信徒关系中的「一大扭曲变形」是「教权主义」。

问：这个局势是否对缅甸首届民选政府，尤其是对执政党领导人，诺贝尔和平奖得主昂山素季构成影响呢？

例如：人的尊严、对正义和自由的深切感情、勤奋、主动精神、热爱家庭、尊重生命、容忍、渴望合作与和平。这些都是欧洲的重要特徵。教宗谈到目前的危机，强调这是挑战与机遇并存的时刻。

帕罗林枢机在访问期间分享了伊拉克信徒的希望，带去教宗的问候与降福，强调基督徒和穆斯林之间的合作对该国和平未来的重要性。问：帕罗林枢机，您说到伊拉克教会在磨难中活出信仰的喜乐。

他们以为他就是那位将要在他们的祖国恢复正义、重振和平的默西亚。耶稣来到耶路撒冷的那天，他的一大群门徒们就是怀着这样的希望欢迎他的（参阅谷11：8－10）。接下去发生的一切令他们如梦初醒。