堂区成立了福传小组,幕道班,唱经班,圣经学习班,宣传组,以“主内情缘”命名的婚介服务组,在互联网上建立了自己的网站,发布了宣传信仰的文章,照片和教会音乐。所有的班组,都按规定的时间组织活动,专人负责。

理智可以帮助我们认识到复活的可能性，而对基督启示的信仰更让我们“看到”理智所无法看到的。复活是一个理智无法完全明白的信仰“奥秘”，但“奥秘”不等于“莫名其妙”或“无法知道是真是假”。

教会在四旬期内鼓励我们信友进入自己生命的深处，回归自我的灵性生命中，深度反省我们的信仰生活，除了教导我们要祈祷和禁食外，还劝勉我们多行施舍，让我们回应近人的急需，与他们分享天主所恩赐我们的一切，以体验基督的贫穷

作为天主教徒的她，已经把信仰、把灵魂与永生的事抛到脑后，因为她生长在教友的家里，即使祈祷也是走走形式，信仰和生活背离，该发火时发火，该着急时着急。浸泡在名利中的她，从来都没有知足过。

如果说信仰，她更像是有信仰的人，在她身上能看到的谦卑、忍耐、包容、接纳，在我身上完全没有。我感谢天主赐给我的妻子，她是农村人，耿直，实在，不讲吃，不讲穿，无论是过日子还是对待老人都是没说的。

过主日、瞻礼，路途遥远几十人摸黑步行进堂，老年人去不了，为了方便教友的信仰生活，90年代我们办起了聚会点，大家推荐我领头，可是我不识字，无法读圣经，我就向孙子、孙女学字词，经刻苦努力我能读懂圣经，能向教友讲道了

寥寥数语，道出了信仰的内涵。我们信仰的最终目标是走永生之路，是耶稣给我们指点的道路。既然选择了走永生之路，那就要全心、诚信，信仰不能只停留在表面上，而是要发自内心的认可。

韩国的教会还保留了平信徒们在信仰的光照下，教友们在福传工作上所发挥的主要作用。在那块土地上，基督信徒们的团体不是由外来传教士所创立的，而是由一批韩国的青年团体于公元1700年中叶所创立的。

我企图再套套近乎能打听得详细一点好少跑一些冤枉路，我还企图带着还没有接受信仰的姐姐去朝拜圣体。于是，我对他说：老师，我认识你们这里的刘神父，也认识负责报纸的李教友。

原本是休息散心的出行，竟然邂逅了一份感动，一位老者美好的信仰见证。山下烧香，山上礼佛，所以减少了烧香有可能带来的火灾危险。