在中国教会的大家庭中，一代代热心的父母言传身教，将信仰和做人的真谛传给子女，其子女再传给他们的子女。本文是一位江南知识分子朋友在其父亲去世17周年（7月17日）之际写的纪念文章。

为了使中国读者能理解，他们竭尽全力译书著书，将皈依者带入天主教信仰的核心——救世主耶稣基督其人其事的启示中。

在地窟举行弥撒在阿维尼翁的教皇宫，教友们领略了昔日教会的几经磨难，坚固了信仰。是圣神的护佑才使教会这小小的芥菜子成长为一棵翼荫全球的参天大树。

(4)要有较丰富的、系统的信仰知识和社会人文知识。特别要精通圣经，力求较全面的理解；准确地把握圣经内涵及外延，不能随意解释，必须以教会当局的训导为前提。　　

此事传开，千阳县教友的信仰生活更加虔诚了。10多年来，申文芳福传了40人领洗，目前还有不少望教者。

但从精神方面来说，她是非常幸福的，她有着信仰带给她的力量，能豁达地面对生活的坎坷。她曾与自己的6个儿女，4个孙子，8个外孙，及3个曾孙享受四世同堂的天伦之乐。

在学习圣经、福传、信仰园地等方面，做得也很好，这对正确引导教友们是很重要的，对教友们信仰和灵修的提升都有很好的帮助。凡认真阅读“信德”的教友，对他们这部分人做起牧灵工作来，我感觉到要轻松许多。

物质上的，总有使完用尽的一天；只有留下‘德’或‘道’，即真正的信仰或真正的追求，才能永恒不变。”

在大众的眼里，同这位“穷寡妇”相比，当时的经师和法利赛等人士，不仅生活富裕而又有尊严，更代表了犹太人中“虔诚而圣善”的“信仰模范”。

田神父自幼便受到了良好的家庭教育和信仰陶成，信仰的种子也撒在了他幼小的心田，随着年龄的增长，这颗种子开始成长、开花，并结出了果实。一、蒙主恩召在田神父的圣召启蒙中，需要提及三个已故的亲人。