他指出，重复信仰的举动还不够，更要真正地跟随耶稣和祂的圣言。7月8日主日福音讲述耶稣回到本乡纳匝肋，进入犹太会堂教导会众的事迹（谷六1-6）。

这些人彼此不相识，却为共同信仰而走进教堂，如果他们没有对天主的虔诚信仰和无比热爱，难以想象，这些平均年龄70岁以上的老教友们，来自不同的区域和教堂，一年四季，不畏困惧，能够坚持下来。

应该凭着信仰的智慧，与妻子同居，作妻子的也是，凭着信仰，凭着对主的信仰，这一份智慧，和自己的丈夫同居。

关于更新教理和重振天主教学校的议题，与会神长们表示学校不仅要教导爱、服务、正义，更要让学生有切身的体验，使之成为真正的生活和信仰经验。

并以关爱的手足情谊，为各位带来以下讯息：教会知道我们在今时今日社会中，迫切地肩负着重要的使命：不单要积极地向未接受福音的万民传扬天国的喜讯(如《教会传教工作法令》所描述的)，同样要为一些早已接纳天主教信仰

一些从伊斯兰皈依基督信仰的新教友要求我们为腹背受敌的教宗本笃十六世祈祷。非天主教教会、进步派、传统派、政客和激进派，随心所欲地攻击教宗、轮番上场。

事实上，喀麦隆的各基督信仰团体代表均参加了晚祷。教宗在向他们发表讲话时指出了探索合一这一“重大挑战”。并特别以大圣若瑟为榜样，激励喀麦隆各基督信仰教会不断追随和效仿这位伟大的圣人，也是教宗本人的主保。

杰尔马诺宗主教为了维护自己的信仰立场，举出一件实例来证明，那就是公元七一七年到七一八年之间，在他任内，君士坦丁堡遭到阿拉伯伊斯兰教徒围攻。

朝圣团团长陈志明副主教表示，“此行加深神父间的手足情谊，更让他们重温信仰中隐修、福传和殉道三个幅度”。

最后杨主教在发言中说：“爱是生活出来的，接受基督的福音，信仰你所宣读的，教导你所信仰的，信仰你所教导的，司铎不是职业而是爱的见证。”