战争无论大小，必定具备孤儿的幅度：缺少那位促进和平的天父」。教宗由此谈起当天的读经：伯多禄宗徒邀请初期基督徒团体「以温和、以敬畏之心和纯洁的良心」来答复有关信仰理由的问题（参阅：伯前三15-18）。

总主教接著表示，“只要我们的团体在一切事物上继续出现分歧、只要我们不懂得舍弃一些自我以接纳他人的差异和限度，以及我们在所有情况下不真诚地致力于彰显那基督荣耀的合一，那么我们所谓的对话、相遇、和平与和谐就不会令人信服

圣诞节提醒我们，耶稣为我们来说是和平、喜乐和安慰。但为了领受这些恩典，需要感到自己有如圣诞马槽里的人物一般渺小。教宗方济各在接见斯洛文尼亚和意大利阿布鲁佐代表团时如此勉励道。

教宗本笃十六世于25日耶稣圣诞节，在圣伯多禄大殿中央阳台上发表传统的圣诞节文告并降福罗马居民和全世界的人，指出耶稣的圣诞是所有人，特别是人性尊严被侵犯的人的希望，他也为圣地和世界上许多发生冲突的地区热切呼吁和平

林神父在弥撒中还为大家讲述了玫瑰经的来历，让大家了解到当年在方济各会士推广玫瑰经时，正遇上战争，人们通过念玫瑰经祈祷和平，平息战争，玫瑰经也因此象征着和平。

教宗良为将于9月1日举行的第十届照料受造界祈祷日活动发表文告，以教宗方济各所选“和平与希望的种子”为主题。今年也是《愿祢受赞颂》通谕发表十周年，这个主题也与正在庆祝的希望禧年相呼应。

观其内在的心灵旅程，实则更比外在的地理航程迢遥；身为一位西方传教士，沙勿略的使命激发他深入全亚洲，杂然多样的文化、语言、宗教与族群。

这场包括了联合国、欧盟、世界卫生组织、宗教界等代表以及全球多国器官移植协会主席和来自大约有60个国家的专家和学者参加的会议，由梵蒂冈教皇科学院举办。

二、没有人会不明白，通常在不同文化之人士的会议中会冒出文化认同的冲突。

学者从《宗徒大事录》及保禄书信的内容中，归纳出保禄的三次传教旅程：第一次大约是在公元45-48年间，自安提约基雅出发，先抵塞浦路斯，经小亚细亚到耶路撒冷，参加宗徒会议，返回安提约基雅(宗13:1-15；