特别要精通圣经，力求较全面的理解；准确地把握圣经内涵及外延，不能随意解释，必须以教会当局的训导为前提。　　(5)最好能有一两样专业技能，用于服务他人，维持自身生活。　　

神父来了，热心的教友来了，亲戚朋友来了，我给婆婆买的圣经播放器还没付款就已经收到了，要知道我跟对方毫不认识，只因为我说了我是教友，那位教友姐妹就慷慨地给邮寄来一台。

正如圣经所记载的：多收的没有剩余，少收的也没有不足。（格后8：15）关于资金的问题，笔者认为把教会的资金多用在福传、牧灵方面，比用在其他地方更有价值。

（谷2:1-10）这则圣经故事使我想起了一位传道员。一、福传动机她叫杨玛丽，出生于教外家庭，进教18年，现在已步入老年，但身体还很硬朗。她曾经营过小本生意，日子过得还不错。

事情发生地很巧，我本科毕业的那一年，耶稣会雅典耀大学罗耀拉神学院开始教授希伯来文和希腊文，而我选择的是旧约圣经专业，自然渴望学习这两门语言，所以计划转到该院攻读硕士。

’从圣经中我们看到人常在摸索中寻找，这是信德的伟大圣祖们的经历，他们是我们的榜样。我们需要重读«希伯来书»第11章，亚巴郎因着信德出走，他启程时还不知道要到哪里去。

关于这方面教会训导及其所依据的圣经，说的很清楚，不凡复述：“神圣礼仪并不涵盖教会的全部行动，因为在人走进礼仪之前，首先应为信徒及悔改蒙受召叫。”（礼仪.9）但是“人若不信他，又怎能呼号他呢？

第四类为“心身合一，中庸之道”型：表现为深刻领悟圣经中的教导，常反思反省自身的过失，严格审视每天自我的心思、言语、行为是否翕合主旨，不断地从祈祷中获得力量，从圣事中获享恩宠，积极参加堂区事务，常为神父排忧解难

当主内的兄弟姊妹、老人孩子们怀着一份喜悦之情先后离去时，我拿出手机，7：40，新的一天刚刚开始，满心欣悦，拿上圣经，我快步走向教堂的地下室——那儿供奉着圣体，开始了我的敬拜之旅。

（罗3：23-24，摘自天主教思高版圣经）因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。