耶稣以身作则为我们树立了爱人如己的榜样，我们当然也该按着他的“模式”不折不扣的去实践，正如伯多禄宗徒所说的：“因为基督也为你们受了苦，给你们留下了榜样，叫你们追随他的足迹”（伯前二21）。

而朝拜那临于圣体圣事内的耶稣，我们则会获得看待生命的新视野。「我不会跟我所拥有的东西、我所能取得的成就划上等号。我生命的价值既不取决于我所能展现的样貌，也不因为我的挫折失败而减少」。

枢机表示，耶稣派遣门徒们“去使万民成为门徒”（玛廿八19），这无疑保持其永恒的效力，但需要在其历史环境中加以理解。

若你仔细想想，耶稣的诞生同样不是完全平安的：在玛利亚怀孕的后期，千里迢迢前往白冷登记户籍；到需要分娩时，找不到一间客栈的焦虑；婴孩诞生了，需要匆忙使用马槽充当婴儿床⋯⋯如果有人能完全理解何谓“走出舒适圈

让我们回忆一下新约中所记载着「悔改的罪妇」之故事，事情是这样发生的：有个法利塞人请耶稣同他吃饭，衪便进了那法利塞人的家中坐席，那时，有个妇人，是城中的罪人，她一听说耶稣在法利塞人家中坐席，就带着一玉瓶香液

教宗勉励每位基督信徒穿上基督的爱，为基督的光明作证教宗在弥撒中讲了一篇非常动人的道理，他勉励每位基督信徒穿上基督的爱，为基督的光明作证，也向耶稣的爱敞开我们的心，他的爱足以把黑暗化为光明。

弥撒结束后，人们逐渐离去，但还有虔诚的善男信女跪在用纸做的假山前对着马槽里的小耶稣做祈祷。秋香坐在一处灯光暗淡的角落里，默默地流泪。

怀着虔诚的心情走进教堂，立时被圣堂宽大、肃穆、庄严、神圣的拱形殿顶所倾倒，马上朝拜耶稣的圣体，瞻望耶稣的十字架，心中默默祈祷。

作者为耶稣小姊妹会的修达约安娜小姊妹。

基督徒相信时期一满，圣父为了我们的得救派遣圣子来；相信耶稣基督以死亡和复活救赎了世界；相信圣神世世代代在期待着主光荣的来临中引导教会。