于此同时，圣座保留其行使伦理和牧灵的权利。梵蒂冈城国当视为永久中立、永不可侵犯之地。”

金主教可以说既是我的善牧、长者、神长，又是我的坚振代父，同时我也可以攀上是他的同学，因为早在1946年初，我刚进入抚顺教区修道院时，他已经在读哲学和神学了。

后来，他们的主教就给教友们发了一道牧函：“我们每一位教友都应该穿上基督的平安和喜乐，让所有人从我们教友身上看到希望和生命，看到一种重生的力量和喜乐。”

尽管基督教徒和教会的牧者自认为自己远离政治，甚至表现出对政治的强烈排斥和不感兴趣，但政府并没有因此而降低对基督教的政治偏见与防范，基督教问题的政治性也并未因此而有丝毫的降低，在社会公共领域内，有关基督教的一切在今日中国仍然是敏感的政治问题

这是继2010年11月8日至12日堂区部分教友前往上海、宁波进行福传交流学习后，堂区开始调动教友的积极性，全面提升教友的祈祷灵修的一大新举措。

上午主要是授课，内容主要包括《弥撒经书总论》第二章，读经员在信仰上的意义和角色、读经员的灵修等。下午，实地演练，从举止神态，到读经的语速语调，更好地帮助学员们认识到自己的不足，提高读经员的全面素质。

经过六年的灵修陶成和半年多的堂区实习，选择为天主的子民服务，做所有人的仆人。新执事表示：正如福音前欢呼词所说的‘我来不是为受服事，而是为服事人。

十一月悼亡，都把炼灵援。将临期快到，预备过圣诞。一年十二月，一共365天。天天是瞻礼，心火常常燃。毛病都改掉，德行都修全。一旦把气咽，迈进天门坎。瞻礼单助我，我爱瞻礼单！

各地神长教友对修女的到来表示热烈欢迎，两位修女也表示要尽力做好自己的本职工作，并在圣神的指引下善度自已的灵修生活。

这次为期3天的灵修培训，邀请了沈阳圣母圣心会的莎雷修女。通过回归内心，让心和脑和谐起来，在默观祈祷中和天主交流，跟天主建立关系。避免了在福传中有时心动而身不动的懒散习惯。