本堂区在周学清、田雷二神父和修女的带领下，自圣体年伊始便坚持每周四、主日弥撒后明供朝拜圣体半小时至今，提高了堂区教友们的灵修生活，推动了堂区的福传事业。

1月29日至2月3日为分享和学习时间，由王茹香修女主讲有关圣依纳爵的神操，吴改琴修女讲归一祈祷等，2月4日至12日为避静期，修会特别邀请了任亚朝，李玉龙，孔繁明和李旭升四位神父分组带领并做修女们灵修辅导的陪伴者

教宗也向主教们强调，主教和司铎们要建立信仰的模范，借着圣体圣事滋养灵修生活，并树立爱的榜样。

这次作为历史、艺术和灵修的独特“旅程”的最后一站是西斯汀圣堂，那里保存着米开朗基罗的杰作，《末日审判》。参观活动向所有人开放，包括带有孩子的家庭，建议前来参观的孩童年龄至少在6岁以上。

主耶稣，你在这里等待于圣体之中，慈悲满怀我轻轻走近，脚步带着期待踏入这神圣，心门为你敞开每日在圣体前虔诚祈愿烛光摇曳，似你温柔的眼话语从心底潺潺涌现倾诉着生活琐碎与灵的渴念时光静静流淌，心与你交谈每一刻祈祷

这正是他梦想成真的动力。1953年8月，袁隆平大学毕业被分配到湖南省怀化地区的安江农校任教。同年，他又被组织调到偏远落后的湘西雪峰山麓安江农校教书。

修女们怀着一腔救灵热火，从生她养她的国家义无反顾的踏上了异乡的旅程——一个自己毫不知情的国家，旅途二个月的船上生活，不顾颠簸劳顿，在船上向耶稣会的传教士们学习中文。

准备加入神职的修生一般自十三、四岁起进入小修院，除接受与普通中学生一样的人文和自然科学教育外，还接受基础的灵修、圣经及教理方面的陶成。

中国：中国各地教会以高涨的热情迎接和启动了信德年，各教区都定出了不同的计划和方案，部分教区的主教颁布信德年相关的牧函，都响应普世教会的号召，学习梵二精神，在更深的认识教会和教会的训导上，更深的增强信德。

擢升新枢机的圣道礼仪中有两篇读经，第一篇取自《伯多禄前书》第五章第一节至第十五节，内容在谈司牧和信友间的关系，指出当牧者的人应该如何善尽自己的职责，作信友的人应该如何听从牧人的教诲。