他曾在1946年转载自上海英文《科学文摘》的文章中写道：要紧的是具有对上主的信仰，这种宗教信仰告诉我们，人是上主的子女，他有权力得到更多的享受，一方面在现世，一方面在来世，信仰足以使我们的生活具有高贵感

弥撒也是培养我们教友成为一个爱的团体，同吃一个饼，共同成为天主的子女，成为一个唯一身体（基督）的肢体。因此，我们若愿多得神益，应当以虔诚的心火，热心恭敬的心情，有意识的参与弥撒圣祭。

今天，面对齐聚满堂的教友，我谨向你们做父母的呼吁，请鼓励和培育你们的子女献身教会。我更向青年朋友们呼吁，回应基督的召叫：来，跟随他！

这时圣堂还没有开放，他们仍然坚持每天在家念经祈祷，并教育子女要恭敬爱慕天主。在以后近20年的时间里，他们靠着勤劳和天主赏赐的智慧，家庭经济状况日渐好转。孩子们也都有了工作，成了家，并有了下一代。

多蒙天主的恩宠，现在家里条件好了，三个子女都已成家立业，工作单位也不错，而且对我们二位老人很孝敬。我们现在已六十有余，退休在家，每月也有些退休金。

在他亲自教给我们的祈祷中，他向我们启示了我们都是同一天父的子女，我们要信赖他，并按天主的旨意祈求。为此，我们也将体验到“天主无限地爱我们”。

教宗和每个为子女哭泣的母亲、为亲人哭泣的人一同哭泣。立刻停止战火是可能的，所以也是应该的。

这里要解释的是，人对妻子的爱比父母对子女的爱有过之而无不及。如果母亲对儿子说：留在我的身边，因为你是由我所生，那么儿子能为了依附妻子而离开母亲，因为妻子是出于男人，就像男人是出于自己的母亲一样。

父母就应该为子女服务——凭什么？老人就应该管孙子——凭什么？父母的房子就应该毫无保留地分给孩子——凭什么？

宽恕祂的子女，仁慈对待他们，并希望他们也能宽恕弟兄姐妹，像天主慈悲的火炬那样在世上发光。这是天主更喜爱的事。