无疑的，这些年来，中国教会正掀起一股如火如荼的福传热潮，各地教会稍有条件的都喊出了自己的福传口号，各式各样的福传团体与福传活动如雨后春笋般拔地而起。但纵观其效果，却鲜有所成，原因何在？

在圣热罗尼莫逝世1600周年之际，教宗方济各在《热爱圣经》宗座牧函中纪念这位教会伟大教父把圣经翻译成拉丁文的伟大遗产。教宗呼吁青年：著手研究这份遗产。

我国古圣先贤的明鉴之言：祸兮福所倚，福兮祸所伏，前半句在我国教会应验了，后半句在西方教会应验了。我们的几十年教难之祸，给我们教会保持了宗教传统之福，而西方的自由开放之福，给西方教会暗伏了信仰危机之祸！

他说：“首先，正如你们已知道的，怀德海的作品，在上世纪被大量论文以及许多论教会牧职的书籍所引用。但他们的作品并不是仅仅作参考的附注，而是具有‘头条要闻’的特质。

修院是每个地方教会的心脏，陕神是西北教会所开办的联合大修院，是西北教会神职人员的摇篮，需要从各个教区抽调学有专长的神职人员，群策群力，来办好修院，这是老一辈主教们来自天主圣神的智慧。

台湾天主教和社会各界以及中华教会纷纷悼念。人们在对单枢机的辞世遗憾、哀痛的同时，也为其超越挫折、超越政治、超越生死的精神所感动。9月1日单国玺枢机主教的殡葬弥撒典礼在高雄举办，遗体下葬高雄教会墓地。

他与伊斯兰教会之间有过因言疏离的经验，更有和好携手的成果；在他任内，推进了与正教、新教的许多团体——尤其是与英国圣公会——之间的历史性谅解；并接纳了一批回归公教的圣公会司铎

圣金大建是韩国诞生的第一位天主教司铎，也是第一位为韩国教会殉道的韩国圣人。殉道者的血是教会种子。韩国教会的历史虽然很短，但是韩国的天主教会发展很快。我们相信这与这位圣人的代祷密不可分。

她指出，罗浮宫决定把原是伊斯兰教文物展区、现已空置的位置留作到访学校团体接待处。换句话说，是把该馆所拥有的珍贵东方基督宗教文物展出的构思搁置。

靳姑简单而有规律的生活深深地触动着我：每天清早4点起床上小圣堂祈祷；5点30分打铃叫醒姊妹，参加团体祈祷之后，打扫卫生；上午看报纸、新闻和圣书；吃饭时分享她所得知的国内、国外发生的大事、小事，邀请大家为其代祷