河北信德文化学会张士江神父在开幕式上致辞说：420年前，利玛窦神父为南昌浓郁的文化氛围及其官民的博大胸怀、热情好客所吸引，从滕王阁到白鹿洞书院的对话开始，播下了基督福音的种子，为中西文化交流书写了一段佳话

教宗继续说，哥伦比亚是一个基督信仰根深蒂固的国家，如果说这使得悲剧的痛苦更为剧烈，那麽它也构成了和平的保证。虽然邪恶企图分裂民族，但很显然基督的爱比死亡更强大。

古朴的建筑透出盎然的生机雄伟壮观的百年教堂见证了历史的沧桑在这画卷徐徐展开之背景下，基督福音的种子也随着宜昌开埠的机遇和外国传教士远涉重洋的脚步播撒进来。

在美国迈阿密，《基督邮报》最近采访了喜乐之盒（BoxofJoy）位于南弗罗里达的总部。

教宗邀请人们对基督在白冷诞生所选择的贫穷和阻碍人和家庭依照他们尊严生活的贫穷之间的不同进行反省，基督选择的贫穷是每个人生活的学校，而后者则是要对抗的贫穷。

请问，如何教导人们喜悦，把这一实际生活出的基督信仰的中心元素也看成四旬期的典型“成分”呢？答：耶稣经常宣讲悔改，不是要人作补赎，而是要人忏悔，即改过迁善。

人的尽头，神的开始，处于遭遇中的我们，不由的把目光盯向了自始至终的那一位——基督。“你们不要为那可损坏的食粮劳碌，而要为那存留到永生的食粮劳碌，即人子所要赐给你们的，因为他是天主圣父所印证的。”

（续）以上教会权威人士对铎职的评论，作为一位司铎一定要铭刻在心头，并如实地反馈且竭力付诸实施，也改变自己，否则，他会忽略甚至会忘掉去定位自己，给基督的教会造成损失，也给自己造成罪过。

王凤芝没有辜负天主的爱，正如她说的，效法基督勉力做个合格的教友，用行动传扬主的名……活出基督因着天主的召叫俺们家过上了和和美美的日子，俺想让所有的人都认识这位爱人的主，俺不会讲，可俺有手有脚，俺会做。

孔子与中国古代贤哲也能成为基督真理的跳板，把中国人导向基督，引向天主。其实中国的文化与天主教的文化是吻合的。《论语》中的“仁义”与基督福音中的“仁爱”都有许多一致的思想。