塞孔丁神父在接受梵蒂冈电台采访时曾谈到“圣言诵祷”，他说，“圣言诵祷可以简单的定义为个人或团体对于一段经文的反复思考诵读和在祈祷中的聆听，但是聆听时要视为是天主在向我们说话。

在团体、学校和社区中，“有攻击和霸凌现象出现，可以看出攻击者对自我认知的贫乏，他需要借由攻击别人来让自己感受到身为人的价值”。教宗说，“药房不出售反霸凌的处方，实验室尚未找到反霸凌的公式。

另外，许多难民都与在美国的亲人有联系，因此能够迅速地开始工作，重建他们的生活并能充实他们的团体。”为了不让难民处于危险之中，主教希望恢复最初接受95000名难民数量的安置计划。

工作坊题为“社会家庭撕裂．呼唤心灵苏醒”，内容包括综合静思、讲座、叩问心灵、聆听自我、小组分享、祈祷，帮助参加者苏醒心灵，并反思如何在不同立场之中，保持家庭团体的完整，以及聚焦于内心情绪，以得平安。

意大利卫理公会和瓦尔多教会今年教务会议讨论的主题包括：宗教自由、教会与国家的关系、社会和团体工作、“全球性的爱德服务”、人权、“跨文化世代”的今日与未来。

这次行程将使我与天主教团体相遇，坚定它为福音作出的见证，因为福音教导每一个男女享有尊严，要求我们向他人敞开心灵，特别是穷人和有需要的人。

据悉，为了照顾不同村庄的教友团体，当日，苏神父共辗转了九个公墓，举行追思祈祷礼仪，晚间，在县城花园段祈祷所举行了第三台追思弥撒，教友们无比的欣慰和感恩。

他们犹如在前线的士兵，为了爱献出生命，就如圣母玛利亚那样，坚持留在他们和他们团体的十字架下，在医院内照顾病患。今天，有很多背负十字架的人为了爱献出生命”。

在圣地，面临经济困难的人士也包括难民和移民团体。以色列目前有3万多名寻求庇护者，他们主要是厄特里亚人和苏丹人。

在获悉巴基斯坦当地的一些非政府组织拒绝向非穆斯林提供粮食援助的消息后，援助苦难教会组织决定把70%的援助品分发给通常处于低收入的基督徒，剩余的则分发给其它处境脆弱的团体，尤其是打短工的群体，他们失去了工作而且没有可应急的积蓄