主耶稣，我没有爱你，经常是神父上台的前几分钟，有时还是上台以后才来教堂，慌乱忙碌，也不思量自己言行上的过失，也没有好好痛悔自己的罪，就前去领了你的圣体。神父讲道的时候，心思又不知道想到哪去了。

腰鼓队，军乐团，唱经班在十字架的引导下，欢快的跳着，吹奏作为先锋，缓缓前进！

第三天下午4点半，李志义神父向参加避静的教友们念了大赦经，又给老年教友们集体施行了终傅圣事。这次避静效果丰硕，教友们希望北堂教会多办这样的避静神功，以提高教友们的信仰生活，做到信仰生活化，生活基督化。

感恩弥撒中，夫妇们担任辅祭、读经、奉献、唱经，每对夫妇都成为弥撒圣祭的参与者。

常熟堂区是一个多堂口的堂区，始胎堂、颜港堂和君王堂凡主日都要举行唱经弥撒，堂区神父都在各堂口加强圣歌培育来服务于礼仪。

本次学习以信经为主线，系统讲解了基督徒信仰的根源：天主圣三；基督徒大家庭——教会的本质与特征；亦对基督徒的身份与使命进行了详细的探讨与反省，使每一位参与的教友都受益良多，对自己的新身份与信仰有了更深的认识与感悟

教宗再次回到「看，这个人」的主题上，指出我们经常在社会中遇到受虐待的人。他举例说道：「我们看到其他人判断这些人的生命价值，怂恿他在年迈或患病时早点死去。

大礼弥撒从堂院出发游行，电子炮车开路、吊炉、十字架在前，后面是十二信德旗，三班军乐队，义工团姊妹、东杨善歌咏团、修女、福音、读经员、唱经员丶神父、主教、教友。

信德网讯经上说：因为我饿了，你们给了我吃的；我渴了，你们给了我喝的；我作客，你们收留了我：我赤身露体，你们给了我穿的；我患病，你们看顾了我；我在监里；你们来探望了我。

这些威胁源自暴力的原教旨主义思想和区域的冲突，经常以相反的利益和价值观的面目出现。然而，我们必须牢记，人类家庭的差异并不是和睦共处受到威胁的原因，这点很重要。