生老病死，是人生铁律。不是这样死，就是那样死，从来没有一个逃脱。如果没有永恒的生命，那些在地震灾难中逝去的人确实不幸，我们会觉得天主真的无情；但是，天主许诺给我们永恒的生命。

就像看一个痛苦的表情，眼前的一切让人的心也跟着揪起来。前两次来这里时，都有极美好的印像。最近的那一次还和很多朋友在这里席地而坐，大家共同分享，一起祈祷。

公保扎西要求，各级党委政府要压紧压实“四方”责任，对本地疫情防控工作负总责，根据分级精准防控有关要求，严格落实本地宗教领域疫情各项防控要求，每一项工作、每一个环节都要责任到人、落实到位。

1950年3月27日，西昌解放后不久，西昌专员公署进驻永安公院内，钟声就成了城内的作息时间信号，起床及上下班，熄灯都以钟声为号，凡是年老的西昌人都有印象。

不论是原教旨主义或排拒宗教的世俗主义，都把人的偏见绝对化。

“雅各伯因着人的这一切邪恶而死去。因此，我去见凯米什夫人。她说的第一件事，显然是她的儿子做了这事。她请求了宽恕。她希望见我们一面，请我们宽恕，求我们谅解。我们立刻分享这份意义不同的痛苦。

也许人会躲在安全区里，如习惯性地重复自己一直在做的事情，或是躲进个人灵修那诱人的呼唤中，甚或躲进一种以宗教礼仪为中心误解中。

读了大量的圣人传记，我曾经开玩笑对人讲，佘山修院图书馆珍藏的圣人传记，我几乎读完了。后来有刚开始修道的修士修女问我，怎样开始修道，我毫不犹豫地回答他们，多读圣人传记。

如果人们不在人力所能及的范围内实践宽恕之道，他们就无法维系在一起。愤怒可以通过仁慈、心灵的开放、温和和耐心来化解。但是，在愤怒的问题上，还有一件事情要说。

（玛5:13-14）这样，才能把人引向天国。上午8点半，修院隆重举行2024届毕业典礼。首先，全体起立，咏唱《天主经》，接着在修院管乐队的演奏声中拉开了毕业典礼的序幕。