1544年于印度南方组织基督徒团体。1545年赴印度科钦（Cochin）、锡兰（Cey-lan）、马六甲（Malacca）、摩鹿加群岛（Moluc-cas）等地传教，并于一五四七年回到科钦。

知识竞赛激烈而不紊乱，和谐共融，充分体现了基督徒这个大家的欢快气氛，进一步调动了教友参与堂区建设、管理的积极性和主动性。

勉励自己做一个合格的基督徒，使自己的灵魂在天主恩宠的滋润下渐渐长大……我也曾做过代母，有两年的时间了，我没见过她，有人说她去了外地，我感到很惭愧，当时为什么忘记要她的地址了呢？

我们应向他们伸出援助之手，献出对主对人的真切之爱，尽我们最大能力减轻他们的压力与痛苦，这是我们基督徒义不容辞的责任。　　

但作为一个真正的基督徒，我们则应在不断强化和坚定自己信仰的同时，还应胸怀坦荡地承受并宽容来自各方面的毁侮、欺凌与伤害，绝对不能针锋相对以恶报恶，如此才能将基督仁善宽厚的博爱精神映显出来，使周围人的仇视、

作为一个基督徒，我们应该成为跟随基督脚步的人。主耶稣说：“我给你们一条新命令：你们该彼此相爱；如同我爱了你们，你们也该照样彼此相爱。如果你们之间彼此相亲相爱，世人因此就可认出你们是我的门徒。”

当然，我们做为一个基督徒，可能不会去偷人家的财物，可是我有没有得意洋洋地张扬别人的过失？当我们伤害了别人之后，有没有设法弥补？别人急难时有没有尽力帮助？有没有忽略了子女的教育？

牛顿当时的发现，并没有得到认同，反被讥为“又是一套解释天体的陈腔滥调”，但幸当时有见若教授的支持，和身为基督徒对天主的依赖，他曾写道：“我的心经常是认真与安静，不陷入忧虑。”

仿佛只有把自己扮成穷人才能更肖似基督，可基督的“神贫”思想绝非要求我们“实贫”，社会的进步也使贫穷不再成为光荣，若每个基督徒都贫困潦倒，那么拿什么献爱心？我们穷的结症就是我们不发展！

生长在教外家庭的我，幼时因病危而蒙受洗礼；九岁时又因居家拥挤搬进一基督徒住的四合院中，隔壁还住着四位修女，在她们的熏陶下开始了我的信仰生活：早晨，与她们同默想共扫地；晚上，带着她们讲的圣经故事进入梦乡。