1996年，韩国教会正式往上海派神父，但是不能公开做弥撒，因为当时上海教区只有英文弥撒（巨鹿路君王堂），韩国信友团体要求有独立的韩语弥撒。

这个理由成了司铎热爱耶稣奥体“教会”的力量，并为教会承担各项责任，这些责任是司铎圣秩、举行圣事、宣讲天主圣言固有的本质。问：内格里主教，一般来说都是堂区教友在请求神父为他们祈祷。

　　澳门教区黎鸿升主教冀望教友多认识并协助毗邻澳门的广东省教会。61岁的黎主教对天亚社说，华南广东省西南端的湛江教区，只有一位主教及三位神父，为分布于教区16所圣堂共36800名教友服务。　　

教会在早期就已每年隆重庆祝复活节；同时教会也认为复活节是领洗加入教会最适当的日子，因为受洗是分享基督复活的永恒生命。而四旬期这一段时间是后来加上，用意是使候洗者有较长的时间来深入祈祷，做好准备。

来自马来西亚的亚洲礼仪论坛主席李国兴主教致开幕辞时说，论坛聚集亚洲各地的礼仪人员，有如大家庭般一起探讨及分享教会推动礼仪的经验。

我认为这将是教会热情如火、全古巴人满怀希望的时刻」。斯泰拉枢机曾於上个世纪90年代担任圣座驻古巴大使，参与若望保禄二世教宗牧灵访问的准备工作。

老人就座后，做了比较详尽的自我介绍：他家在农村，就在他们村子教堂附近居住，他虽然没信教，但却喜欢学习、追求真理、钻研信仰，常看教会书报。

教宗勉励他们以教会子女的身份与教会团结合一、远离世俗的光荣，尊重圣神在其它不同文化中播撒的恩宠种子。今年有270个家庭组成56个传教团前往世界各地宣讲福音。

新加坡谢益裕总主教不但主持了开幕弥撒，而且给予了大力支持；同时，马来西亚的钟万庭荣休主教以及不少在海外为华人教会服务多年的神长，如在美国新泽西州的江绥蒙席和在新加坡的董立神父，也全程参与了这次研讨会。

在礼仪中，慕道者们在众教友面前大声地回答神父的询问，表示愿意跟随基督，弃绝罪恶，加入教会。教友们一起颂念诸圣祷文，为慕道者们祈祷，让他们以一颗洁净的心融入教会。