是以色列子民逐渐远离上主，过着世俗的生活，甚至崇拜偶像。」他们在史罗兴建天主的圣殿，却「视之为一种文化风俗。他们失去了作为天主子女的关系，不再朝拜天主！上主便离开他们」。

耶稣在纳匝肋开始祂的使命时，走进犹太会堂，称自己被派来是为了释放受压迫者和俘虏，让盲者复明，开启恩慈之年，也就是开启宽恕和亲近上主之年，开通一条通往天主的道路。

自从我用破旧自行车把你从孤儿院迎娶到家，你我就按照主的旨意生活，在天主的眷顾下过着和和美美的日子。

信德网讯11月13日，常年期第三十三主日，陕西三原教区辕门巷主教座堂锣鼓喧天、彩旗飘扬，人们从四面八方齐聚耶稣圣心大堂院内，来自于通远镇、武官坊、桃李村、富平、泾阳、礼泉、咸阳等地教友约千人，圣母会、圣心会修女

圣言其次向我们启示：上主的确是赐予坚忍和安慰的天主（5节），祂永远忠信於祂对我们的爱。换言之，祂坚定不移地爱我们，永不知倦地爱我们！祂坚忍不拔，始终爱我们！

从灵魂角度爱自己，就要时常不忘天主是我们真正的主人，有人将天主称为Boss，我能感觉到那是她对主的爱，也是对自己灵魂的爱。

在日课之后，带祷者邀请每一位献上自己的祈祷，开始大家很拘束，之后大家按顺序都说出了自己的祈祷意向，求主俯听。最后大家唱圣歌《祈求》《今生跟随主耶稣》结束晚祷。

教宗这样说：“就像以色列子民在遥远的红海寻找到等待着他们的沙漠，教会在主复活后，经历着充满喜乐和希望，悲伤和剧痛的历史。而现在历史已经改变，它标志着一个新而永恒的盟约，它完全对未来开放。

你是中华民族的主保，你也是我们教区的主保。你是默默无闻的圣人，你是静修者的芳表。在天上，你受天使与诸圣的赞颂，在世上,你受万民的敬仰。你本来是帝王达味的后裔，却过着平民的生活，隐居的生活。

教宗本笃十六世上星期天，十二月十二日上午，访问了他罗马教区郊外一个本堂区，为堂区教友举行了将临期第三主日的弥撒。