接着庞大固埃为了证明自己并非信口开河，就引经据典地强调说：“根据希波克拉铁斯的著作……还有柏拉图、普罗提奴斯、西奈修斯、亚里士多德、克塞诺丰、伽列恩、普卢塔克、阿尔台米多路斯、达尔底亚奴斯、西诺菲路斯、

尔心所好，彼亦好之。尔心爱彼，彼亦爱尔。……赐彼速登天栈，常享真荣。痛定思痛，又感到一丝欣慰，因为他不再受病苦的折磨，而是以天主忠仆的身份去天国领受永远的赏报。

最近读《爱的力量》，亚尔斯本堂神父维雅内的传记，让我感动的一点是：当维雅内刚到亚尔斯时，进堂参与弥撒的仅仅是十几位老年妇女和小孩，正如派遣他的主教所说的，那是个对天主很冷淡的荒芜了的堂区。

但英国的思想家朱·勒纳尔就十分担心这个问题，他说：“今世的‘公道’却不能不令我对另一个世界的公道产生怀疑。我十分担心上帝会犯错误，他会把恶棍送进天堂，把好人打入地狱”。

伯多禄、雅各伯和若望三位宗徒在跟随老师前往耶路撒冷途径大博尔山时，耶稣在他们面前显了圣容，真是美极了；耶稣赎世牺牲的纪念正包含了这样的美。

在若翰诞生的故事中，他的父亲匝加利亚在圣殿中得到了神视，天使加俾额尔告诉他，他将有一个儿子。匝加利亚问这事怎么会发生。我认为这是对那神视很合情合理的回应。

照片提供者：薛红葡萄园福传团在表演本堂张洪波神父高举福音唱阿来路亚主教神父共唱天主经热心参礼的教友们历任本堂神父们在讲话葡萄园福传团在表演节目

赞美主，感谢主，阿肋路亚！到达朝圣地后拜苦路

之後，来自洛杉矶的11岁小女孩阿莉莎（Alisa）和她的未婚妈妈及妹妹为教宗作了见证。教宗向他们表达了慈爱与敬佩之情。教宗对她的母亲说：你是一位勇敢的女人，因为你能把两个女儿带到世上。

教宗向眼前的朝圣信友们提起圣多玛斯·阿奎诺对祈祷的定义是人渴望天主的表达。教宗说，正是天主放在人心中的这一对天主的吸引力成了祈祷的灵魂。