因此，若不同教会的基督徒一起聆听天主圣言，并设法将圣言付诸实行，便是朝向合一走出真正重要的步伐。教宗表示，如同圣保禄和圣伯多禄的初期教会的信友们那样，我们也必须去宣讲那使我们得以转变的慈悲大爱。

这令我们明白，我们若是远离耶稣，「就会缺乏重要之物」。耶稣的和煦之光注视着我们，「邀请我们不再封闭於自己阴暗的盲目中」。耶稣的临在「让我们感到需要救恩，这是心灵治癒的起源」。

因为慈悲是人类生存的必需品，慈悲如手足那样重要！天主是这样宽恕的：祂不签发赦罪书，只用双手，一次触摸、一个爱抚。

在把握婚姻内涵，积极建设家庭课题中，张教授指出：信仰是基督徒突破婚姻困境的重要途经，基督徒惟有以圣经的教导为核心，方能建立良好的婚姻与家庭的关系。

她也如此叮嘱我们，因为唯一重要的是圣德。套她的一句话：「我们唯一能带到天上的皮箱是那只承装爱德的皮箱。只要你还有时间，就该把爱德的皮箱装满，因为那是你唯一会带走的皮箱。」

荣主救灵比什么事情都重要，我们为什么要舍本逐末缘木求鱼？我们必须牢记耶稣所说的那句警言：人纵然赚得全世界而失掉自己的灵魂，为他有什么益处呢？（玛16：26）

不过，他强调，不是地区的分别，而是因为一起生活和祈祷，有着同一方向，不论什么教会或宗派，大家也明白合一比分裂重要。　　来自日本的天主教徒井上友里子曾三次参与欧洲聚会。

汤枢机：其实，最重要的就是需要有一个诚恳的交谈态度。要怀着同理心，站在对方的角度上考虑问题，多听人家的意见。如此，就不会把自己的意见强加于别人，不会唯我独尊，不会让别人跟着我走，这样就不会产生分裂。

她认为家庭是首要之务，认为家庭最重要。问：德肋撒修女不仅满脸微笑，还十分和蔼、快乐，甚至也会调侃……答：是的，是的！

以烫金技术印上「我渴」二字具备双重意义：这句话不仅是德肋撒修女的座右铭，敦促她服务穷人中最贫穷的人，不求回报；更重要的是，这句话是天主圣言。