何年月，寇匪烟天，重返故乡致发。日寇突关江南进，举国硝烟漫，回首北山看，家隐天边。日暮追兵紧，何处栖榻。一九四五年，八月十五寇降，锣鼓喧哗。国耻今朝雪，高歌引吭，万岁中华！

何神父接待了我，送给我一本小圣经。我天天带在身边，有时间就读。参加弥撒时，优美的圣歌深深地吸引了我，我买了光盘，天天在家中听。

因为我们到时在上主面前接受审判时，上主不看我们在世有多少的金钱，有多高的身份地位和多大的名声，而看我们行了何善，看我们善用和善尽了本分没有，以及意向如何。

这么好的待遇，我有何理由拒绝不去呢﹖其三，网总慈宇对我言道：“就当避静了。”可以用心读圣经，新约大概有２７０章，每天读９章要三十天读完。在我看来，数字是最具理性的，最有说服力的，我敏感它、我接纳它。

在谈到私用汽车时，诺贝尔奖获得者、巴西前环境部长何塞·卢岑贝格认为，从来没有任何一种东西，能像私用汽车一样，浪费巨大能源，破坏居住环境，却在最多时间处于闲置状态。

（若13：35）教会初期，在举行圣体圣筵时，也接连行“聚餐”，为表示整个教会以爱德的纽带紧密结合在主基督的身边；教会在任何时代，都要人以爱德的标志来鉴别它，虽然它不放弃与他人创办事业，但她坚持爱德工作是她不能出让的义务和权利

我又何敢虚度年华，任意挥霍天主所赏赐的宝贵时间？接着在想，如果按岳父70岁去世来计算，我在世界停留的期限只剩下7年！我越想越觉得有点可怕，60多岁了，究竟为荣主救灵做了些什么事情？

另一方面我们要承认："我们领受的这一信仰是从高天来的恩典，不是我们自己有何功劳的成效。"

中国古代的伏羲的“太极阴阳”，老子的“人法地，地法天，天法自然，自然归一”，屈原的“天何所沓？十二焉分？日月安属？星辰安陈？”……都是对神奇天地的深邃思考和执着探索。

问：您作为一名信徒，作为一名致力于新技术前沿的传播人士，就您个人而言，教宗本笃十六世的这一临在对您有何触动呢？　　答：他身体力行的意愿触动了我。教宗同其他宗教领袖一样，愿意涉足社交网络的领域。