因着圣神的德能，我们成了上主的见证人。耶稣劝勉门徒们别让信仰受到动摇，因为见证会带来迫害，小至流言蜚语和批评的迫害，大至「教会历史中俯拾皆是的迫害；後者导致基督徒坐牢，甚至是献出生命」。

在诸多黑暗中，这些教会高举信、望、爱三德的灯，勇敢且不带任何歧视地帮助受苦者，同时也努力促进和平与和睦共处。今天，中东基督徒是天主慈悲的具体标记。普世教会应赞赏、感谢和支持他们。

你们是奴隶，因为你们不接受来自天主的义德，耶稣给予我们的义德。在福音的另一处，耶稣也教导我们不要让人看见我们祈祷，不要张扬。可是，有些人却厚颜无耻，没有羞耻感，总是为了获得他人的称赞而祈祷和施舍。

这要靠自身的见证，首先便是在祈祷、朝拜天主和具体的爱德中与基督紧密结合；具体的爱德即为服务那临在於最小的弟兄身上的耶稣。

儿童和劳工人权组织负责人莫埃扎姆•阿里指出，我们希望通过在信德省的卡拉奇和海德拉巴德展开的调查，弄清楚在工作环境中此类歧视少数派宗教信徒现象的普遍程度。

弥撒结束後，教宗转往罗马城外的阿尔德亚蒂诺坑穴（FosseArdeatine）纪念堂，凭吊战争和暴力的受害者，会晤意大利国家解放烈士家属协会（ANFIM）的成员。教宗於下午6点返回梵蒂冈。

教宗将於元月18日前往伊基克（Iquique）在洛比托（Lobito）校园主持弥撒，然後与教宗随行人员在献主会司铎的「露德圣母朝圣地退省之家」用午餐。

「在这170年内，我们也看到英勇的篇章：我尤其想到你们约100年前采取的伟大爱德回应；当时，由於我们所谓的『大灾难』（MetzYegern）暴力浪潮爆发，你们成了那些没有家庭关爱的孤儿的姊姊和母亲。

接着，教宗指出，「另一个不断在工作中引导我们的情感出自于爱德，也就是要以牧灵的敏锐度面对所有蒙召将自己独特的性格融入在夫妻和家庭生活中的人」。第三个情感则与「望德」有关。

这三天牧灵大会的主题各别为：周三的「家庭与信德」、周四的「家庭与爱德」、周五的「家庭与望德」。