在活动开始之前，进德老年之家的常务副院长王花蕊修女发表讲话，她提到：在这个阖家欢聚的时刻，有这么多的弟兄姐妹们来包饺子，陪老人过小年，我特别高兴，由衷感激。

教宗又说：“玫瑰经是默观的祈祷，也是以基督为中心的祈祷，它与圣经默想分不开，因为这是基督信徒在圣母的开导下，跟随耶稣，在信德的旅途上迈进的祈祷”。

在精神上没有勇气及内心不爱恋耶稣的人总是说些有趣的事、道德的事、行善的事，或某件慈善事业，但他从不提及天主圣言。他的言论无法教育天主子民。唯有坦率，勇敢地宣讲天主圣言，才能教育天主子民。

当天弥撒的福音讲述，耶稣告诫门徒宁可砍掉自己的手，剜出自己的眼，也「不可使小子们跌倒」（参阅：谷九41-50）。教宗解释道，这里指的小子们是那些正直且「信赖上主，单纯相信上主的人」。

不过，服务一段时间后，我们还是决定春节留下来，陪伴服务老人，并协助修女一起给老人过年。我原来想，服务老人是件简单的事，但来了之后，才了解到修女和员工们服务老人相当不易。

为纪念这两位圣人，圣奥思定会依照圣奥思定的思想及神恩默想天主圣言，并整理出一系列培育课程，将反省内容制作成视频在YouTube和修会的主要传播管道上发表，为走向慈悲禧年作准备。

1848年，巴黎外方传教会管辖的两广教区成立。1852年两广代牧主教为李播。1863年，广西北海涠洲盛塘天主堂建成，为哥特式教堂，圣堂正面的圣像、楹联突显了天主的全知全能。

届时，兄弟堂区的多支教会乐队参加追思弥撒及追悼会，神长教友经过单枢机家的祖坟时，会到他的父母坟前洒圣水、诵经祈祷。预计本教区四五位神父及原大名教区的部分神父、修女会前来送单枢机最后一程。

因膝下仅有一女已出嫁，老人便在民国十八年临终时，把自己所有家产口授笔约全部赠与教会，从此奠定了尚村会圣堂的坚实基础，且不断发展壮大。后因文革左倾路线干扰，使教会财产荡然无存。

６月１０日，西安教区西堂庆祝主保瞻礼，渭南教区芦董会小天使少儿艺术团初出茅庐，一鸣惊人，受到了人们的普遍青睐。