至于生活的问题，根本就不用操心。天主时时在照顾着我的家，总是在无声息中给我家赐福！福传的经费天主也总是托人给我们，总会有人支持我们的活动，给予各方面的帮助。

50年代后期，天主教已经不能进行正常的宗教活动了，修女们因生活所迫还俗的并非一两个。

我的灵魂渴念天主，生活的天主”（咏42：1－2）。圣经中的人们以他们的心和灵去爱（申6：5）。

亚当和厄娃，本可度一种与天主共融的生活，却失足犯罪，死亡因而进入了世界。今天，这个故事仍然在教导我们：信赖天主是生命之源，无信和怀疑只能导致与天主分离，与他人分裂。

我们将通过看一种既非七枢徳也非超性德行、但为基督徒生活基础的德行来结束本系列的教理讲授：这德行就是谦虚。它是最致命的罪恶——傲慢——的死敌。

现在的迁徙者与梅瑟时代的以色列人民一样，往往也是为逃离压迫、虐待、生活的不安全、歧视，以及因缺少发展机会而移居他国。

即使在今天，捐款仍然是支持他们生活和工作的主要来源。　　枢机然后强调：目前的局势异常微妙，只要想想以巴冲突、颠覆埃及的革命，以及叙利亚的悲剧，便可知当地的局势。

个自然村的牧灵工作做了详尽的安排和布署，从圣灰礼仪日开始，轮流探访不同村落的农村留守的老龄教友，并为大家送上了基督的平安和祝福，新教友们在修合圣事中痛心悔改，个个流淌着激动的泪水，开始了一个全新的基督徒生活

很多青年，渴望摆脱对毒品的依赖，努力重建自己生活的实例，激发大家怀着信心向前看。

会议期间，与会主教们要讨论教会内部生活，例如，为主教出缺地区选择新主教，册封20世纪殉道的总主教们为真福。