教堂门口的圣母山被搭建的圣诞马棚点缀的更加圣洁漂亮。小耶稣安静详和地躺在马槽中，圣家和牧羊人平安喜悦地享受于荣福之中。走进教堂，温暖的气息扑面而来，这座年轻且富有朝气的圣堂里参与弥撒的教友座无虚席。

历史悠久的教会应该继续一如既往地为年轻教会提供物资支持，特别是给予司铎、修会会士、修女和平信徒方面的人力支持。诚然，今天这些历史悠久的教会团体自身也面临挑战。首先是世俗文化的冲击。

为更好地管理教区，罗马教廷于1929年和1933年先后从正定代牧区划出赵县和顺德两个宗教监牧区，分别交由中国神职人员和遣使会波兰省管理。教区划分后，正定代牧区各方面教务仍有明显进展。

保禄在阐述关于复活和主再次来临的同时又巧妙地把基督与亚当作了比较，“就如在亚当内，众人都死了，照样在基督内，众人都要复活”（格前15:22）。

圣教会传统讲圣母是中保，是圣母分享了耶稣唯一中保的角色（若2：1-12），与耶稣的中保非等同意义，是世人与耶稣之间的中保。教会也强调，基督妙身的圣教会也是天人之间的中保（默2：26-28）。

白鹿上书院前合影为了追溯四川修院的历史，追寻当时传教士们踏过的土地，9月23日上午8点半，在陈功鳌主教的带领下，教区传道员一行来到了位于彭州市白鹿镇的圣母领报修院（上书院）朝圣。

80后的小朱神父在弥撒中给教友送圣体当天是9月的首七，也是特别恭敬圣母圣心的日子，为大家举行弥撒圣祭的小朱神父是一位80后，虽然来参与弥撒的教友不到三十人，但神父同样在庄严的氛围中以一曲圣母歌后开始了当天的感恩圣祭

教宗在古巴的其它重要活动包括在首都接见青年，并前往位於圣地亚哥的科夫雷爱德圣母朝圣地朝圣。科夫雷爱德圣母一个世纪前被宣布为古巴的主保。古巴访问结束後，教宗将前往美国华盛顿。

圣母军的青年代表则分享在早前的培育活动中，认识本届世青节主保圣人的生平事迹。　　大会安排参加者分成多个小组，分享他们的个人经验和准备情况。他们交换写上了祷文的书签，祝福各人有丰富的体验。　　

圣母妈妈身穿着太阳，脚踏着月亮，头戴十二颗星的冠冕……这一刹那，我们心中的期待如决堤的海水，澎湃着，澎湃着……圣母妈妈谱写了壮丽的神圣，勾勒了我们一颗颗赤诚的渴望拥抱天主的美好