教宗引用圣奥斯定的名言向修女们说：“我担心上主走过时，我没有发现祂”。教宗表示，为能留意上主，就该有“平静的心”，回忆蒙召时的感受，即“跟随耶稣、陪伴祂的喜乐”。

圣神也是基督信徒团体内部共融的创造者，正如圣奥斯定所说的，看到爱德，就是看到天主圣三。圣神促使我们和每个人织造爱德的关系，当我们在爱的时候，我们就是给圣神让出空间，让圣神圆满的表达出来。

今年5月28日教宗在奥斯维兹发言时则说：“面对邪恶，天主似乎沉默不语。但其实是人受召令自己的勇气和信心活跃起来，走出自私、恐惧……冷漠、投机主义的泥泞。”

梵蒂冈书局出版社和意大利路易吉‧斯徒尔佐学会2月23日在学会所在地举行两本新书发表会，两本著作分别是《宗座的代表处和宗座的代表》以及《一八零零年至一九五六年的教廷使馆》。

昨天觐见教宗的人士中包括了宗座一心委员会主席科德斯总主教。

在我负责的佩特罗波利斯教区中，大约有12个歌咏团唱拉丁文的圣歌，也唱复调圣歌。因此，凡是有利於恢复神圣性的，有利於成思默想的，有利於严肃的音乐的，都是美好的。

大体上，圣座教义部在回答美国主教团主席威廉‧许尔斯塔主教两年前的7月呈上的问题时，保留了过去所有的有关训导，再次重申提供水和食物，即使以人工途径，原则上是维持处在植物状态的病人生命的“例行和相称

自强不息的水：子在川上曰:“斯者如逝夫，不舍昼夜。”时光似水，岁月如流，孔子观水，以水“逝者如斯夫”的前进，来说明水是不断地过去，却具有“不舍昼夜”自强不息的精神。

星期一，当115位红衣主教在罗马梵蒂冈旁边的西斯廷教堂（SistineChapel）召开秘密会议选择下一位教宗的时候，Gammarelli的裁缝们最关心的是谁将穿着白色的法衣出现。

教宗说:「圣奥斯定说歌唱是喜悦与爱的表达。一如你们这样赞颂天主，以你们的声音表达每个人对光荣天主的自然渴望。